翰墨文学

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第169节（第1页）

两人坐上了汽车，她就给苏纯钧讲最近学校里新时兴的运动就叫棉布运动。

什么叫棉布运动呢？这要从美国人在中国开的棉布工厂说起。

中国现在有不少工厂。一开始是外国人开的，后来中国人也在开工厂。

但这些工人中有很多都是包身工。就是工厂的奴隶主买下他们，让他们不停的工作，然后一分钱也不给他们。

这些工人大多数都是女人和小孩子，他们不知是从哪里拐来的，也有父母卖进来的。没日没夜的工作，在深夜里，工厂的机器也不会停。工厂的主人只需要给他们一点点微薄的食物，他们生病了也不会给他们治，而是把他们赶出去。

这当然非常的悲惨，可他们这些学生又能做什么呢？

杨玉燕说：“你还记得我们之前搞的要教大家一起技术，让他们好找工作吗？”

苏纯钧：“记得。”

杨玉燕叹气：“可是我们找来的人根本不想学技术，他们只想到工厂去干活。”

他们这些学生每天都想方设法的去劝人来学习，到街上去拦人，到贫民区去号召，送粮食送布拉人来上课，完全是在倒贴钱。

但去的学生最后都失望而回了。

因为那些穷人根本不想学知识，不想学认字，也不想学技术：他们只想让学生们介绍工作，最好能把他们介绍到工厂去。

学生很不忿：工厂在剥削你们啊！

穷人也很不满：工厂给钱啊！

这就是理想与现实的差距。

杨玉燕叹气。

她扳着手指说：“最受欢迎的是纺织厂、牙膏厂、肥皂厂、奶粉厂和罐头厂。”

全是外国人开的工厂。

国人开的工厂也不是不招工。

但是——

杨玉燕：“外国工厂给的钱多。”

这是一个很黑色幽默的现实。

使用包身工的工厂，大多数是中国人开的，全是江南那边的商人，豪商。

外国人开的工厂呢，有工会，按件计酬或按月发钱，少归少啊，但赚得更多一点。

就是外国人开的工厂未必全在中国，也有的需要坐船去外国工作，但每个月都可以寄钱回来，邮船可以把钱和信都给工人的家人带回来。

一些人不愿意离开家乡亲人，就想到中国人的工厂做事。一些人想赚更多的钱，就愿意签合同去外国的工厂做事。

学生们主动要求帮他们的忙，他们就说要帮忙就把他们介绍到工厂去干活吧。

可学生哪里有门路呢？

就是家中有产业的，也都只用自己家用熟的工人，不会随便从外面雇人。

于是，学生们提出了一个曲线救国式的帮助穷人的办法，那就是他们通过多多购买商品，来帮助工厂的商品多销，工厂的商品卖得多了，肯定就需要扩大生产，就需要更多工人了！

只要工厂在中国的土地上开厂，就肯定要雇中国人干活，那他们帮助穷人的目标就可以实现了！

哦耶！多么完美的逻辑链！通顺且毫无问题！

杨玉燕听到这个运动之后，沉默的举了手，沉默的加入到了这个运动之中。

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