翰墨文学

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第1160章 万界之鱼（第1页）

&esp;&esp;定义规则这种事情，也可以算作是小规模的创世预演。这和创造世界后给它订立一个天道规则是完全相同的概念，单纯的轮回规则属于其中一个方面。

&esp;&esp;秦弈总是感觉自己一直在从各种角度体验创世，零零碎碎的各个方面……

&esp;&esp;对于这一群太清合力，单独一个方面的规则订立属于比较简单的操作，没什么难度，想当年凤皇自己都能做。主要难度还是在“该弄成怎样的规则”的争议上，曾经为此能撕得天崩地裂。

&esp;&esp;如今已经没啥好争的了，自从瑶光自缚请降，虽然后来表现还是回复了原本的骄傲感，意思未变，就是将一切付与秦弈做决定了。

&esp;&esp;至于流苏……从上次小城生活之后，她对这方面几乎就不再发表意见了。

&esp;&esp;原因很简单。

&esp;&esp;因为她发现自己并不能代表人族的思维。

&esp;&esp;如今的凡人退化，想要的更多是安居乐业，与远古之时人人在追求近道已经完全不是一码事了。

&esp;&esp;就连九婴声传天下，人们居然大部分是无动于衷，觉得关我屁事……这在以前流苏是不可思议的，大家已经很难互相理解了。

&esp;&esp;而且现在的人族人口不知凡几，和当年部落也早就不是一个概念了……而不同阶层不同思维，复杂得很，谁也代表不了所有人，最多代表自己的阶层。对于一位太清，想要理解底层的凡人都很难，又凭什么认为自己做的是他们想要的呢……

&esp;&esp;或许还是秦弈说得对，她和瑶光的想法都有偏颇，或者都不能与时俱进，若能结合起来可能更好……当年无法结合，如今有了调和剂，就让他来定吧。

&esp;&esp;连三界之序都没啥好说的了，具体到一个轮回之序的小方面，那还说个啥……何况此时制定规则的意义还是为了干罗睺，那就更没什么好多想的，秦弈觉得怎样的比较适合就先怎样，以后如果发现哪里不妥，那还可以改不是？

&esp;&esp;所以流苏也不说话。

&esp;&esp;孟轻影明河也都不说话，转世之后，理论上这事已经和她们没有关系了……两人口头相争，内心好得要命，还争这个干嘛呢？亲手操作一回，只不过算了却因果吧，至于做成怎样的形态，听老公的就行……

&esp;&esp;秦弈也没有认真去做设定。

&esp;&esp;关于地府轮回的套路直接照搬在地球所知的佛教设定就行，就连西游地府的幽冥意大家之前都搞出来了，直接丢进去就可以，很是方便。至于其中不合适的部分，比如十殿阎罗这些与此世不怎么搭的，去芜存菁简化就行，这种简化在天宫和瑶光聊天那时候都讨论得差不多了……

&esp;&esp;和流苏想的一样，先做，以后发现哪里不妥还可以改嘛。

&esp;&esp;感觉就是之前的所有争议、讨论、筹备、乃至于泡妞闲聊，以及为了祭炼幽冥而搞出西游地府的意，全都是特地为了这一刻似的，根本没必要再做什么了。

&esp;&esp;其实不过是水到渠成，太多事情在此前的风风雨雨中都已经有了答案。

&esp;&esp;在悲愿看来，就像是这需要经过很多代人逐步完善的转世轮回体系，在秦弈心中早就有了很完整的宏图一样，从无到有，从粗到细，便如一台精密的仪器，逐步成型。

&esp;&esp;他从虚无之中捕捉到了被轰散的罗睺元神残留之意，投入了轮回审判中。

&esp;&esp;于是所有人都看到了罗睺的前世今生。

&esp;&esp;然后发现……他似乎有无数的前世……

&esp;&esp;那确实是一条与此世所有人都不一样的路。

&esp;&esp;“鱼”之路。

&esp;&esp;…………

&esp;&esp;如之前瑶光说过的，所谓饕餮，或许其他世界也有，最多就是不叫饕餮，其他东西也类似。玉真人也认为，所谓罗睺，或许三千世界所在多有……

&esp;&esp;确实，只要有日月七曜的地方，往往就有罗睺，最多就是名字不叫罗睺，属性却相差无几。

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