翰墨文学

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云溪没计较。

反正这里没有冬天，她存储的那些食物，大部分都分给了洞里的其他人鱼。

当然，那些人鱼并不是很乐意接受云溪那些不太新鲜的熏肉，回到食物充足的环境里，它们重新都变得挑嘴起来。

云溪便把那些肉撕碎了当鱼塘里的鱼饵。

有新出生的小人鱼，也有步入成年的人鱼，有些选择离开族群，独自外出发展；有些选择留了下来，和其他成年人鱼，组建了新的家庭。

洞里有三条脸上无鳞的人鱼，惊蛰和其中一条脸上、手臂内侧都没有鳞片的人鱼结为了配偶，剩余一条脸上无鳞的人鱼，离开了族群，游向了大海，再没有回来。

这三条人鱼是迁徙途中凑在一块的，云溪自娱自乐，忍不住在脑海里给它们三个编排了个三角恋的狗血故事。

编排完，自顾自笑了会儿，沧月见她在一旁傻笑，忍不住咕噜咕噜问她：“笑什么？”

她不说话，只是摇摇头，沧月便不停地在她耳畔发出咕噜声。

当然，正经思考的话，惊蛰它们应该没有那么复杂的情感。

脱离族群，是自然界很多动物都有的行为。

离开的动物，可能会创建一个新的小团体，也可能加入其他的团队中，这有助于避免动物之间近亲交配，保证种群繁衍的基因多样性。

随着三月份的到来，云溪准备在峡谷那里，开垦出一片水田，尝试种植水稻。

在这个不像冬天的冬季里，云溪在山洞中，做了几件趁手的农具。

第一个做出来的是锯齿石镰，片状条石磨成的，刃口处敲砸出了密密麻麻的锯齿，以木棍为手柄，用来收割稻谷的。

千辛万苦做出来后，云溪握着它，自我嘲笑：稻谷还没种下，先把收割稻谷的工具做了出来。

本来打算下一个制作石磨盘和石墨棒，用来给谷物脱皮，想了想，还是想把翻地掘土的骨耜做了出来。

和铲子一样，骨耜是用动物的肩胛骨做成的，底部锉削平整，中间凿一道凹槽，凹槽里砸两个孔，用来固定木棍。

现代课本中，学不到什么耕种的知识，好在，云溪在农村生活了十来年，自打记事起，每年农忙时都得帮着下田干活，积累了不少经验。

关于现代课本中农耕的知识，她只记得一个写在历史书上的词，刀耕火种。

最原始的农业生产方式——石斧砍去地上的林木，点火烧去地上的杂草，林草化为灰烬，成为最原始的肥料，这时把种子播下，任其自由生长，等到秋天进行收获。

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