翰墨文学

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第七八七章 骨都候的末日（第1页）

美稷在意义上有两个意思，一个是特指的美稷南匈奴王庭的王帐，一个就是指美稷这一块草原。

稷，齌也，五谷之长也。

美稷。

彼黍离离，彼稷之苗。

其实从名字上也能看的出，就是说在这一片土地上都是美丽的稷苗的含义。

呼延部和兰部，在美稷北面比较靠近漠北的区域，而骨都候在美稷的东面，临近貉县的旧城，水草丰盛，也算是不错的一块地。

只要是曾经有过野心的，或者是有做个一番什么事业的人，不管有没有成功，总是会有一种情结，希望将来老的时候能够指着某某地方，对着自己的小辈们，一脸严肃的说道：“这里……还有那里，曾经是我那个时候奋斗过的地方……”

可惜，有太多的时候，想象当中的和现实当中永远就像是隔着一面镜子，似乎可以看见，却永远无法走到同一边。

就像须卜庆格尔泰现在一样，他根本没想到鲜卑的人马会掉头冲着他的部落而来，更没想到的是居然是阿兰伊和临银钦带的路。

曾几何时，须卜庆格尔泰他以为这撑犁之下，也都是围绕着他来转的，尤其是他的父亲接任了南匈奴单于的那一段日子。

那时候他血气方刚，天不怕地不怕，什么东西都看不惯，看不顺眼，就连他自己的父亲都觉得过于懦弱了，根本就不像是一个草原上的汉子。

那时候他豪情满怀，认为自己应该天生就是要建功立业，成为一个让部落里面的所有人的尊敬和传唱的人，带着族人走向一个又一个的辉煌。

那时候他意气风发，不管是遇到什么人还是遇到什么事情都觉得这些人在做这些事情怎么会这么蠢？就算不会，跟着先祖的那些名人所作所为学学，即使是不会改一改，难道照着抄都不会么？

谁才是真正的英雄？

须卜庆格尔泰认为羌渠单于不是，甚至他父亲老须卜也不是，至于那个扎田胜只是个处处想要模仿冒顿的小人而已，自然更不是。

须卜庆格尔泰希望自己是，甚至有时候认为自己本来就是，只不过暂时还没人愿意听他的，还没有人懂得他，理解他……

所以之前须卜庆格尔泰和父亲老须卜曾经大吵了一架，甚至是闹得不可开交，为的就是要不要将族人迁往美稷的一侧。

年轻的须卜庆格尔泰认为既然父亲被推举成为了南匈奴的新任单于，不管这个单于是怎么来的，都是整个骨都候部落的机会，并且作为单于的部落，那里有居住在北方较为贫瘠的地区，而让美稷这一块丰盛的水草之地空置的？

老须卜则是认为单于这个位置是一个烫手的东西，并不能长久，如果需要安稳，还是远离美稷王庭的武都会比较合适，虽然较远了一些，地形也不是很好，但是最重要的是安全，北面刚好有一片荒漠地区作为天然的屏障，并且也不会引起他人的妒忌……

然而老须卜的想法被须卜庆格尔泰嗤之以鼻，还大声的顶撞老须卜，说他是老糊涂，越活越是胆小，伟大的匈奴单于都是敢于面对任何挑战的，哪有什么都还没做就先考虑退路安全不安全的。

到了后来，老须卜拗不过，一方面是自己的年龄越来越大了，身体也一天不如一天，觉得这个部落迟早还是要交到须卜庆格尔泰的手中的，如果对他指责压制太多，对于将来他的接任也并不是一件好事情。

并且老须卜也心怀了一丝的侥幸，万一就像儿子所说的，这个临时的单于坐稳了呢？

于是，骨都候部落，就从北方迁徙到了美稷东面的草场，驻扎了下来，直至现在。

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