翰墨文学

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第四百六十章 无为而功成（第1页）

闻言，师然在识海内回道：

“唐师叔请说，弟子会用心听着。”

“嗯，好。

就是我再次事先申明一下，关于归墟》功法，我自己其实也是云里雾里的，总而言之这《归墟》功法，只能自己意会，而不能复刻别人的言传。

可能一千个修士修炼《归墟》功法，就有一千种运转顺序。

那我就开始说了。

我不知道你注意到没有，那木板上的功法的运行顺序是乱的，我一开始还尝试着按照上的顺序运行，但我发现这根本行不通。

之后我便放弃修炼这套功法，我本以为是古修士与常人的经脉不同，外人不可轻易学习。

但当我再去看木板上的功法时，我发现我好像忘记了木板上运转顺序。

而当我再去记，我发现我好像忘记了更多。

然而神奇的是，当我再次尝试运转功法的时候，这灵气竟自己开始游走了，而运转的顺序根本就不是木板上的顺序。

后面我便猜测这《归墟》功法的核心内容，应是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切皆是归于无为。

而无为就是从心出发，顺其自然。

我这么讲，你听的懂吗？

如果，听不懂，那我再说简单一点，那便是不要刻意的去沿着上面的经脉顺序运转灵力，而是要放松自己，让灵力顺其自然的开始运转起来。

虽然有点神神叨叨，但大概就是这个感觉。

你能理解不？”

闻言，师然倒是理解了，但若是按照唐妃嫣说的感觉去修炼功法，对师然来说，或许有点难度。

师然最是循规蹈矩，修行也是一样，师然天分极高，且过目不忘，有时只需运转一遍功法，便能融会贯通。

但若是只凭自己的感觉，那师然或许可能要花上比别人更长的时间。

不过，有了唐妃嫣的指点，师然应是能参透《归墟》功法的核心。

只是懂归懂，以师然的性格，可能要多感应几遍，才能找到最合适自己的运转顺序。

“多谢唐师叔指点，但弟子像是懂了，但又好像没懂。”

得，白说了。

“那需要我再说一遍不？”

“回唐师叔，不用，弟子理解唐师叔的意思，只是这功法运转顺序太过神奇，弟子可能需要更多的时间，才能达到唐师叔说的这个境界。”

“哦，那你等下多感受几遍。”

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