翰墨文学

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第四百六十章 无为而功成(第1页)

闻言,师然在识海内回道:

“唐师叔请说,弟子会用心听着。”

“嗯,好。

就是我再次事先申明一下,关于归墟》功法,我自己其实也是云里雾里的,总而言之这《归墟》功法,只能自己意会,而不能复刻别人的言传。

可能一千个修士修炼《归墟》功法,就有一千种运转顺序。

那我就开始说了。

我不知道你注意到没有,那木板上的功法的运行顺序是乱的,我一开始还尝试着按照上的顺序运行,但我发现这根本行不通。

之后我便放弃修炼这套功法,我本以为是古修士与常人的经脉不同,外人不可轻易学习。

但当我再去看木板上的功法时,我发现我好像忘记了木板上运转顺序。

而当我再去记,我发现我好像忘记了更多。

然而神奇的是,当我再次尝试运转功法的时候,这灵气竟自己开始游走了,而运转的顺序根本就不是木板上的顺序。

后面我便猜测这《归墟》功法的核心内容,应是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,一切皆是归于无为。

而无为就是从心出发,顺其自然。

我这么讲,你听的懂吗?

如果,听不懂,那我再说简单一点,那便是不要刻意的去沿着上面的经脉顺序运转灵力,而是要放松自己,让灵力顺其自然的开始运转起来。

虽然有点神神叨叨,但大概就是这个感觉。

你能理解不?”

闻言,师然倒是理解了,但若是按照唐妃嫣说的感觉去修炼功法,对师然来说,或许有点难度。

师然最是循规蹈矩,修行也是一样,师然天分极高,且过目不忘,有时只需运转一遍功法,便能融会贯通。

但若是只凭自己的感觉,那师然或许可能要花上比别人更长的时间。

不过,有了唐妃嫣的指点,师然应是能参透《归墟》功法的核心。

只是懂归懂,以师然的性格,可能要多感应几遍,才能找到最合适自己的运转顺序。

“多谢唐师叔指点,但弟子像是懂了,但又好像没懂。”

得,白说了。

“那需要我再说一遍不?”

“回唐师叔,不用,弟子理解唐师叔的意思,只是这功法运转顺序太过神奇,弟子可能需要更多的时间,才能达到唐师叔说的这个境界。”

“哦,那你等下多感受几遍。”

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