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第九十三章剑入舞衣耳垂坠血珠（第1页）

对毛鹿来说，陈长生和梁红妆的这场战斗远没有青草吸引。如果有别的旁观者，大概也会这样认为，因为战斗的双方强弱悬殊，因为苏离最后的力量已经用来挡薛河的那记刀。但不知道为什么，场间唯一的观众苏离却看得全神贯注，眼睛眨都不眨。

梁红妆一身红色舞衣，绸带飘舞于身周，聚星境强者的气息，随之而舞，周游各处，无所不在。

这是一个完整甚至完美的领域，根本看不出来哪里有漏洞。

陈长生看不出来，但正如苏离最后对他说的那句话一样，即便是猜，即便是蒙，也要做，也要赌一把。当然，既然是猜，既然是蒙，怎么看都没有什么赌赢的希望。唯一对他有利的是，他不像别的通幽境修行者，对聚星境没有任何了解。

当初在国教學院里，他以为自己洗髓不成的时候，其实就已经洗髓成功，他以为自己不敢坐照的时候，其实就已经在引星光通幽，在前陵观碑的时候，将天书碑里的线条叠成星图，这种手段，本来就是在聚星。他是修行界的一个异类，永远在以超越现有境界的手段修行，换句话说，在修行路上，他走的不比别人更快，但看得更远——他知道聚星是怎么回事。

修行者引星光洗髓，坐照观化星辉为真元，再借星光之力推开幽府之门，接下来要做的事情是继续引星光入体，于灵台山里点星，将那些星辰与自身的窍穴相对应，激发真元，画出自己的星图，重筑自己的体内小世界，形诸于外，那便是星域。

星域，就是聚星境修行者的世界，就是星空在修行者身体与识海里的投影。

真实的星空宁静而永恒，肃穆而庄严，在普通的修行常识里，聚星境修行者的星域，也应该是完美的、没有任何缺陷的，即便更高境界的修行者所看破的虚无处，也并不是真正的虚无，而是修行者境界有限，未能完美地控制自己的神识与真元。

陈长生不这样认为，他认为根本就没有完美的星域，因为……真实的星空并不是静止肃穆、永恒不变的存在，而是始终处在一种动态的平衡里，既然是动态的平衡，那么一旦引入外力，这种平衡的态势总会在某个特定的时刻被打破——这听上去便是苏离指导他破薛河刀域的道理，事实上，他的这种认知甚至已经超过了苏离的慧剑的概念。只不过现在，无论苏离还是他自己都不清楚他究竟明白了些什么，发现了些什么，自然也想不到，这种认知会对他日后的修行与战斗以至整个修行界的历史会带来怎样的改变。

看着舞衣飘动的梁红妆，陈长生的识海里无数信息片段高速掠过，不停计算着，感知着那些绸带上附着的气息，还有荒山里异常鲜明的真元波动，仿佛看到了无数颗星辰出现在眼前，没有人能够在这么短的时间里，看清楚这些星辰之间的相对位置，更没有人能够在这么短的时间里，通过这些星辰的明暗程度与相对位置，推算出这片星域的运行规律，从而找到这片星域里最薄弱的地方，人类的计算能力有上限，在这种时候必须让位给没有上限的那些能力。比如说直觉，当然，依然可说成是猜测。

数百颗星辰或明或暗，在他的识海里变幻着颜色，明明没有动，他却仿佛看到了那些星辰在动。

人是所有关系的组合，命运是人与人的运动轨迹的总论，星空是描述及解释这一切的画布，梁红妆的人在不停发生着变化，以每过一年增长一岁的速度老去，以每多喝一罐烈酒便慢一分的速度迟钝，以每过一刻便恨多一分的速度痛苦，那么他的星域自然也在不停地运动。

星辰移，明暗变，自有新画生。

隐隐约约间，他在那片星域里的繁星密布处，忽然看到一片黑暗。四周的星辰仿佛要变成甬道，那片黑暗便是甬道的尽头，不知通向何处，可能是虚无。陈长生不知道那是什么，不能确定自己看到的是否真实，因为在这片星域里，还有很多类似的地方。但此时此刻，他只能相信自己，哪怕是猜测，也要信以为真——他向着那个位置，一剑刺了过去

嗤的一声轻响。荒山间微寒的空气被刺穿。

红色的舞带飘舞不停。

陈长生的剑明明眼看着要刺到舞带上，却神奇的消失，然后从别的地方出现。

苏离神情微凛，剑眉微挑。

好快的一剑，居然能够破了梁红妆的星域。好快的一剑，梁红妆竟然没有任何反应。

一声清啸，起于山野，梁红汝急掠掠而退，直至十余丈外，才停下脚步。

红色的绸带缓缓飘落，落在他的脚下。

他的左耳上镶着一颗明珠，此时那颗明珠已然不见，只剩下了一滴殷红的血珠。

陈长生的这一剑，刺的就是他的左耳，刺的就是那颗明珠。

梁红妆抬起手，摸了摸自己的左耳，触手微湿，蹙眉望着陈长生，震惊之余，很是不解。居然能够破了自己的星域？这少年究竟是谁？

越境战不是不可思议的事情，但大多数都发生在一个大境界之间，比如通幽下境可以尝试挑战通幽上境。但坐照挑战通幽，通幽挑战聚星，这种跨越整个大境界的挑战则非常罕见，即便数万年的历史记载里，都没有太多成功的案例。

当然，肯定会有例外，比如那些天赋血脉非凡的天才们。当初的秋山君还在通幽境时，哪个聚星初境的修行者就敢说一定能胜过他？再比如陈长生离开京都的时候，落落尚未通幽，但哪个通幽境，包括他在内敢说她不如自己？