翰墨文学

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第六十二章 转变（第1页）

“其实我想要的，并不是剑本身。”东流接过张逸虚的话语之后便开始了他的讲诉。

“我需要大量的，太素之气。”

太素之气，是为先天五气之一。太始变而成形，形而有质。形兆既成，故曰太素。

作为先天五太之一，其效用之妙自然难以言明。不过其最重要的用途，应是攻于形兆。

念想其妙用，李佑自然下意识询问，只是在询问之时，他却发现了一个问题——

“你需要它做什么？等等，八方剑里有许多太素之气？”

剑境之中是什么样的，李佑非常清楚。不论是却邪还是妖，亦或是他手里的墨渊，它们的剑中之境或许全然不同，但唯独有一点是相通的，那就是里面空然无物。

不只是生命，更包括“气”。甚至就连“混沌”本身，也是其内空间崩坏从虚无深处蔓延而出的不可触物质。

而深知如此的李佑，自然十分好奇东流话语的内容。若是剑境里当真可以储物——尽管只是“气”——或许将诞生新的锻造之法。

“八方剑里当然没有。但它的锻造方法却是以先天剑胎借太素之气直接凝质化形而成。”

“先天剑胎……”李佑顿了顿，随后说道，“以人为凭！？”

看着李佑眼中的隐隐怒火，东流不动声色的回答着：“当初那把剑的出世原因十分复杂，不过你的话语倒是没错。”

对于李佑恼怒的原因，东流还是能够理解的。倒不如说听到这番话语李佑还不曾恼怒，那才是问题。

东流的观察力或许不如张逸虚，但也不差于一般人。经过姑苏一行短暂的接触，东流也察觉到了李佑的“异样”。

或许用“异样”这样的说法有些问题。因为抛除成见之后，东流发现李佑的行为才应该是正道之人应有的“正常”。

对每个人持有宽怀之心，对每个人抱有拥护之态。对生命的包容，对杀人者的愤怒，以及想要救助所有人的执愿……

他的行为准则处处充斥着简单的美好，即便明明知道这样做会带来更为不妙的后果，他也才会选择完成。

东流不知道这个世界有没有所谓的“圣人”，不过在东流眼中，半年之前的李佑就曾无限接近圣人。

而这一次相见，东流发现对方的圣人之心似乎被什么东西蒙蔽，让他在处理事态上比半年前更为多情。

东流不知道这变化产生的原因是什么，不过他却觉得这对李佑有一定的好处。

至少如今的李佑更加的“真实”。

“哼，以活人祭剑，如此邪剑竟还被这么多人觊觎……”

“不不不。”东流还没来得及回复，张逸虚却抢先回复，“李兄，你这话不对。”

听见张逸虚的回复，东流当即知晓张逸虚想说什么。本想出言阻止，但嘴角嚅了嚅，最后选择什么也不说。

“这世间成名之剑，上到却邪下至夜陨，无一不是杀生名剑。那些剑下的亡魂可不是区区活祭能够比拟。”

终于，文士还是说出了这段话。东流在内心叹了一口气，他知道张逸虚话语里的毛病——偷换概念。

李佑强调的是成剑过程的牺牲，因为活祭生人所以称其为邪剑。但张逸虚却以成剑之后的杀伐来扭曲理论，以达到混淆视听的目的。

东流不知道张逸虚如此行为的目的，但换个角度想想，如果他是张逸虚，面对友人的“异常”，定然会想办法为其纠正。

尽管这“异常”并不是真正的异常，只是李佑个人的不同。但与“常人”不同，那也应该……或者说必须“纠正”。

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