翰墨文学

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第1163章 苏醒（第2页）

也因此，异域学在开拓时代之前相当冷门，更多的是针对某些特定异域位面的专向研究。

这就造成了它更为鸡肋的实际定位.你要出去的时候相当有用，但又有多少异域探索的经验了？最后反而成为了“恶魔学”一样的隐学，即学习者多半是极端的异域崇拜者，在自己世界上挖洞召唤恶魔的那种。

当初的贾谊肯定就是这方面的好手，没有足够的位面知识他拉不开那种等级的“位面之门”。

而关信贤，显然也是“鱼人世界”的研究大师，但研究的更多是通用学识和如何应对.

“.这个世界很不对劲，我们新兵的成长太顺利了，伱现了吗？当我们善待本土人，尤其是长手族的时候，我们的运气就好了很多”

作为团队之中的位面研究专家，关信贤率先提出了自己的猜想。

“你是说懵懂意识，还是清醒的”

“我怀疑，是清醒的，这很危险，路平安。”

明明听起来是好事，关信贤却在自己的职业层面，严肃的提出了自己的警告。

路平安一行也经历了不少异域世界了，每个世界的规则都是不一样的，至于世界意识那样的东西，路平安是肯定其存在的.得到世界意识的认可，某种意义上是链接世界，成为正神的前提。

但他经历的大部分世界，包括地球本身，世界意识更像是一种“规则机制”。

它始终向着一个良性运转，比如地球的“命运逆风”、寂静山脉世界的“救世主量产”、绿色星球的弱肉强食没有规则。

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它存在，就仿若空气一般，它是有自己的偏好和性质，但凡人却只能通过一些媒介和结果，来间接了解其存在。

这就是“懵懂性”的世界意识，也是大部分存在主观世界意识的世界，最有可能遭遇的世界意识形态。

但另外一种世界，那种“清醒世界意识”就非常糟糕了。

“你确定？那祂怎么没有一巴掌把入侵者杀死？”

“很难说清楚。可能是没有这个能力，也可能是祂想通过外界的入侵者，促进这个世界的再进化，甚至有可能是主动淘汰已经没有潜力的长手族的”

天地不仁以万物为刍狗看似无情的话语，实际上却是真正的“仁慈”。

如果天地真的有完整的自我意识，那会是多么可怕的事情，有人格有经历有偏好，自然就没有所谓的“公平”。

当它随意按照自己的需求塑造命运，制造传奇，灭绝那些淘汰的族群甚至物种的时候，所有生命其实都化作了它手掌上的玩偶。

而路平安直到一些资料上看到这样的世界，只能说是大开眼界。

有一个世界，全年刮着带着泥沙的飓风，却有着稀有资源特质金沙和黄金水，那里的“沙人”友善好客，会赠送来者大量的本地特产。

听起来很好？后来有人家人失踪，做了专业的调查计算，才现那个世界进去十人最多出来七八个，一部分生命进去后就永远的留在了那里。

“他们，被吃掉了，被世界吃掉了.”

经过一系列的位面征伐，最终谜底被揭晓了。

那里根本就没有什么“沙人”族群，只有星球意识还有其上的无限沙子玩偶。

世界吃掉生命做什么？祂当然需求的不是所谓的“营养”，祂渴求是外来者身上带着的异域规则。

那个贫瘠且无特产的世界，需要更多的外域规则来完善自己。

是的，无特产，后来人类现所谓的“生命奇迹”的黄金水，其实是失踪者的生命精华，是本土世界榨汁后的“副产品”。

同样类似的，还有喜欢看“宫廷剧”和“阴谋局”，造就了整个世界处于阴暗和压抑、疯狂之中的“剧院世界”.在那个世界之中，你不是你，他不是他，你的意识是自由的，你的命运和肉体却只是舞台上的道具。

在经历了一系列的问题之后，世人达成了共识，有意识的世界是极其危险的，而现在，关信贤却说本世界是.

“我是有证据的，我们这个世界，九成以上是觉醒意识世界！”

（本章完）

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