翰墨文学

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第二百八十九章 地藏胸怀（第1页）

静慈的超度仪式，让莎克雅大开眼界。按照静慈的想法，莎克雅最好也是能进行这样的仪式才好。

不过一开始莎克雅总觉得自己又不是和尚，感觉怪怪的。静慈却告诉她，这不是要她有什么宗教信仰，而是作为一个执行人，对地球上生命应有的关怀和照顾。

而这个佛家的这种仪式，是比较容易学习的一种。

莎克雅也只是心不在焉的收下了静慈给她的经文，在训练之余偶尔翻翻罢了。在莎克雅心目中，这事儿并没有那么重要。

只是这次跟着静慈来，她却实实在在的看到了，这和尚是怎么超度亡魂的。

静慈点起香烛之后，店内破败的房间内，变得烟雾缭绕。

莎克雅分明看到在烟雾中三个人形移动到写着名字的黄纸旁边，停留在了旁边。

这就是人的魂魄的样子吗？

莎克雅不知道是兴奋还是害怕，就这么安静的坐在静慈的身后，看着他做法。

“唐于阗国三藏沙门实叉难陀译。忉利天宫神通品第一。如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。”

静慈全神贯注，眼睛微闭，在那里诵经。

叮！

静慈摇动手中的法铃，发出悠长的回音。

“是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云。”

地藏经——静慈告诉过莎克雅，这是超度亡魂时常用的经文。

而关于地藏菩萨，佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。

由于佛典记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

而不少人相信，地藏菩萨不要主动去拜他，因为其负责指点孤魂野鬼，拜了会对自己不利。对此种说法，静慈是毫不在意。

他在给莎克雅讲述佛经故事的时候，这样告诉她：行的正坐得端的人可以拜。

其实大部分人觉得地藏菩萨不能拜，都是因为自己心里有鬼，所以才不敢拜。

如果一个人平生没有做什么坏事，没有做贼心虚，其实拜祭地藏菩萨也是没有什么问题的。仅仅拜祭地藏菩萨，不会导致自己下地狱，做了坏事才会。

但是都是地球上的芸芸众生，六道轮回的一环，有什么能逃得过不做点坏事呢？

又不是人人都有根源立方这种玩意儿庇护。

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