翰墨文学

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第四十一章 十万年后（第1页）

伏羲正式成为天皇。

以前伏羲虽然有一定威望，但终究没有盖压一切的力量，虽人族有伏羲的名号流传，但普通人族对于伏羲的感触不是很深。

但此时伏羲有镇压一切的力量，是除却圣人和混元大罗金仙之外，最强大的生灵。

就算是人族三祖也不能和伏羲相比，这自然让人族的权利开始转移。

仪式结束，来祝贺的人告辞而去，伏羲一一送别。

伏羲建立了一个全新的国度，太多的部落加入了其中，有很多的人族在伏羲的国度之中听用。

以前人族没有这样集中的制度，三祖只是保证人族的大体安全，权利不怎么在乎。

不同于此时的伏羲。

伏羲成为了天皇，自然要稳固天皇果位，这天皇果位不是超脱之位，要依托人族。

如果人族将伏羲忘却，到那时，或许伏羲会从天皇果位之上跌落，虽然这样的可能性很小，但伏羲知道有这样一个可能。

设都于陈地。

这里成了洪荒人族的中心，有太多强大的人族往陈地而来，让陈地越来越繁华。

伏羲是人族第一位皇者，有着至高无上的权利，伏羲设四方巡查大臣，代他巡查天下，监察人族所行之事，辨别善恶。

还设立诸多官位。

伏羲虽然是半步混元大罗金仙，但不会一直统领人族，自然要找出适合人族的体系，让人族在他离开之后仍然可以发展下去。

伏羲在位的时候。

造出陶埙这种乐器，极大的丰富了人族的心灵世界，还鼓励人族创立乐谱，以助人族心灵纯真。

伏羲立下历法。

以成天皇之日为伏羲元年，日月运行三百五十六天便是一年，以方便人族记录时光的流过，可以更好的了解洪荒世界。

人族在伏羲的治理之下越发的强大，本来还有顾忌的人族三祖彻底的放下手中的权利。

虽然他们的境界不能和伏羲相比，但在人族有巨大的声望，要想伏羲作对，就算伏羲也会感觉很难办。

这人族三祖并非毫无跟脚的生灵，其中一位不但当过伏羲的师尊，还是造化天尊的弟子，他们更是女娲最先创造的人族。

伏羲感受到的三祖放权，有一些修为高深的人族前来相投，演算天机，明白其中的种种变化。

……

十万年后。

玄华山。

此时有一名道人来到此山之前，看着这一座不太出奇的仙山，没有一点的小看。

“前辈，这就是玄华山，还要感谢仙长送我们回来。”说话是孔宣，当初蟠桃盛宴结束之后，在回去的途中，镇元子邀请二人去五庄观游玩。

孔宣自然答应了下来，虽然弥罗有些犹豫，但弥罗的入门比起孔宣要晚，境界也比孔宣要低，弥罗只有听师兄的。

孔宣对于五庄观的人参果有好奇之意，想去看看。

这一去……就是将近一个元会的光阴。

镇元子笑了笑。

当初他邀请二人前去五庄观作客，是有事相求与造化天尊，但如果直接上门，有些唐突。

所以在蟠桃盛会之后，就邀请二人去五庄观作客，此时正好可以借着时机，来见造化天尊，而不显唐突。

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