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请假一天（第1页）

24请假一天

今天身体巨难受，特别的头疼，过年七天一直都没有请过假，今天实在是扛不住了请一天假，还请大家批准。

不知不觉间，已经到了新的一年，新的一年是2025年，我也大了一岁，大家也大了一岁，这一年感谢感恩大家对我的帮助，希望我们这一年继续相随。

新年已过，免费章节搜集了一些道家丹道和雷法知识，与大家共同分享。

中国丹道，源远流长，作为传统天人合一文化的灵魂，她历经无数先贤圣真亲身实践和总结升华，对中国历史发展起着举足重轻的作用。其中，内丹术以性命双修为特点，自汉时魏伯阳真人作《周易参同契后，逐渐为世人所认知。

隋唐以后，历经五代、宋、元之发展，至明朝中叶，内丹术逐渐有了一个微妙的变化，代表这种变化潮流的，当属明末伍冲虚氏。这正如英国著名学者，著有《中国古代科技史巨著的李约瑟博士所说：“中国内丹术只有到了伍冲虚、柳华阳，才算真正的成熟与完善。”伍冲虚的出现，为中国内丹学起到了承前启后的作用。

一、承前启后的伍冲虚考伍冲虚之丹法传承，乃源于龙门邱处机一脉，邱祖门下首传赵抱元，赵传张碧芝，张传陈冲夷，陈传周大拙以上几位祖师均为掌管全国道教的方丈。

周得法后，自知性命由我不由天，故将本龙门道戒衣钵传与张静定当家龙门各代祖师均明传衣钵，暗传性命金丹大法，自己入西蜀碧阳洞，修了手、撒手之功，在洞中收弟子张静虚，传与金丹大法。张静虚道成之后，于万历己卯年1579，度李虚庵。李又于万历丁亥年1587度曹还阳兄弟二人。

伍冲虚是明末江西南昌辟邪里人，法名守阳，号冲虚子。据其作《伍真人修仙歌所言，生于明神宗万历二年1574。其父伍希德，号健斋先生。嘉靖时中江西榜贡举，嘉靖四十一年1562科中会元，为权贵所夺，乃就青州府学教授。万历六年1578，伍守阳正当五岁，其父前往云南，任维摩州刺史，以官客死其地。

从此家道渐贫。然伍守阳奋志力学，持身高洁，“一介不苟取。长而薄荣利，笃好道德性命之言，造次颠沛弗离也。”幼年时得遇重阳祖师七篇道经，十三岁立志修道，万历二十一年癸巳1593，伍守阳二十岁时，遇曹还阳真人。当时曹还阳祖师欲过大关而无道资，伍氏二兄弟遂倾力予以资助。

伍师事曹还阳二十年，终于万历壬子年1612得全诀全法。后又师事李泥丸李虚庵、王昆阳等名师。经过多年的苦志求学，伍守阳得到了完整的丹法传授，在此基础上，伍守阳写出了《天仙正理直论、《丹道九篇、《仙佛合宗语录、《金丹要诀等不朽名篇。作为王昆阳的分符领节弟子，同时作为大明睿帝阁下吉王国师，伍祖在道教和社会上的影响，也是有目共睹的。

伍冲虚还有一个堂弟，即是号为真阳子的伍守虚，在传承上他是伍冲虚的师弟，他和伍守阳同注过《天仙正理，他们兄弟二人的成就是联系在一起，世人提起伍柳派时，所谓的“伍”即是同时指冲虚、守虚二人。

伍冲虚的丹法思想与成就

伍冲虚于丹法之道，下过毕生的功夫，而且转益多师，在理论和实践上都取得了很高的成就。在理论上，伍冲虚吸收了禅宗思想，以禅理证丹道，丰富了内丹学的内涵。

在实修上，伍冲虚继承了邱祖龙门派传下的实修口诀，并且首次提出了大小周天、大药小药的概念及实修方法，将内丹次第划分为炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚三阶段，再加上最初还虚与最后还虚，构成了完备的修道次第。可以说，中国内丹术发展到伍冲虚，其理论体系和实修体系，才算完整建立。

二、完善实修口诀的柳华阳柳阳华，道号太长，清代洪都今江西南昌人。幼而聪颖好佛，常怀方外想。后虽翰林及第，但无意仕途，投皖水双莲寺属禅宗临济派出家为僧，后于乾隆四十五年1780遇伍冲虚传授丹法。

柳华阳著有《金仙证论、《慧命经二书阐扬性命双修金丹大道，这两部书在海内外流传很广，影响很大。后于清光绪二十二年1896，江津程德灿合刻《天仙正理、《仙佛合宗、《金仙证论、《慧命经、《危险说五书，合为一秩，定名《伍柳仙宗。这部合著，直至今天，仍在不断印行，诚为丹道史上之不朽名著。

考《金仙证论及《慧命经二书，援佛语证丹道，说理深入浅出，言诀简洁明快，其丹法内容实与伍冲虚之著作一脉相承，而在实修口诀及防危虑险等方面，更为完备。如书中《危险说及《后危险说诸篇，讲实修要点，口诀之玄妙精微，达到了前所未有的高度。

柳华阳座下弟子，知名者有了然、豁然、会然、李思白、了空、碧蟾、真元、刘名瑞等。

伍冲虚、柳华阳二位祖师，因为他们在修炼上所取得的成就，以及其著作的广泛流传，被后世研究者称为“伍柳派”，而实际上他们二人并未曾开宗立派，仍是延续龙门派传承。伍柳二祖师，均是全真龙门派律师，在祖庭白云观的历代传承谱表上，明确无误地记载着他们师徒二人的名字和传承。

三、外释内道的高僧了然、了空二位禅师了然禅师，道号清禅，于乾隆三十六年1771拜柳祖为师，后住镇江金山寺修炼。柳华阳著作中载有《了然五问，可证其事。

了空禅师，道号清净，北京人，自幼在bj天桥西仁寿寺出家，属禅宗临济派。清嘉庆四年1799五月，柳华阳祖师来京住仁寿寺，传丹诀于了空。了空祖师得诀后，出庙云游，至金山寺挂单与了然祖师一同修炼。二祖师后传功于赵避尘。

了然、了空两位祖师虽然没有留下著作传世，但在实修上，都达到了极高的境界。今天我们还能通过赵避尘的《性命法诀明指中的一些片断，来窥见二位祖师的丹法概况与成就。

四、开宗衍派的一代宗师千峰老人赵避尘赵避尘，又名赵金鵰、赵顺一，道号一子，自号千峰老人。清咸丰十年1860生于bj昌平县阳坊镇，生父赵永宽，生母孟生贞。赵氏兄弟三人，长兄兴一，次兄魁一，三子顺一，即是赵避尘。顺一自幼承继叔父赵永升为子。

由于家境贫寒父母无力，赵避尘只免费上过三年私塾冬学。清光绪初年1875因患便血病，由祖母带至距昌平阳坊镇西南十里千峰山桃园观又名旮旯庵，请庙内刘名瑞道长为其治病刘为谭处端南无派传人，又为柳华阳弟子。病愈后拜刘为道师，师赐道号大悟。自此与道结缘。

后赵避尘又拜刘云普为师学习丹法、武术等，曾走镖于bj至乌兰巴托一线。

约于清光绪十六年1890开始，赵避尘任清朝盐税官员，到各地主要沿京杭运河为官府收取盐税，借此开始寻访修道高人，学习中国传统丹法养生文化的历程。

在此期间，赵避尘曾先后拜过悟蟾、朱宝祥、广四爷、彭茂昌、谭至明、张懋德等高真明师，并于光绪二十一年1895三月十三日，赵避尘由淮安关水路过金山寺，遇了然、了空二位禅师，得授全诀，成为伍柳一脉正宗传人。

民国九年1920五月，了空祖师至bj，在bj昌平县平西府赵避尘盐店寓所，赐与赵避尘天命法卷，嘱其打破陈规大开普渡，并设立戒律十条，令赵避尘开创千峰先天派传道。

民国十七年1928四月十七日，赵避尘开始立千峰先天派宗谱，并以千峰老人为号初度传法。自此，改丹法之密授单传为普传，开历史之先河。

民国二十二年1933，赵避尘著述的《性命法诀明指由清末著名京剧表演艺术家果湘林及夫人余素霞出资刻板印刷。在这部不朽名著里，赵避尘为平实易懂的语言，详细介绍了内丹全程功法，并具体地将功法划分为十六步，以为后世学者之梯航。书中有解剖图四张，是经赵避尘与其弟子清末名医李士荣一起进行多次解剖实验，验证后由果湘林之子果文德负责绘制。以现代解剖学、生理学观点解释丹法机理，这在历史上是第一次。

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