翰墨文学

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第321章 和童趣果实能力一样被影响了记忆（第1页）

321.和童趣果实能力一样，被影响了记忆？

写书之人跟宇智波燚，就不是同一个时代的人。

两者根本不可能有任何的交集。

所以，克拉克的那种说法，是不成立的。

那有没有可能是，宇智波燚穿越回到过去，做了一些事情。

导致被那个时代的人，奉若神明，然后把这些事迹记载下来的呢？

罗宾简单跟克拉克解释几句，表示需要到她的帮助。

然后，带着这样的问题，去找到更多的线索，反复去验证。

这次目的很明确，且还多了一个帮手。

做事效率远不是像之前能比的。

时间也不知道过去了多久，两人便把所有资料简略看了一遍。

最后筛选出来的，都是跟宇智波燚“沾亲带故”的。

经过一番整理后，罗宾把这些历史资料，按照时间的排序罗列摆放在自己面前。

如此一来，很多事情都慢慢开始清晰明了。

大概总结出来的结果，却让罗宾和克拉克感到十分的意外和不可思议。

根据这些资料情况来看，“灾祸之神，宇智波燚”的这种神话传说，并非不像是胡编乱造的。

而是广为流传成千上百年，被众所周知之后，才被记载在书上面的。

也基本排除以上的种种猜测。

况且，人类穿越到过去或者未来的这种事情。

怎么想都不怎么靠谱。

（解释一下，按照光月时的说法，她是从很久以前穿越到未来的。

那么，时时果实必然隔了很久的时间，都没有出现过。

以至于，世人不知道它的存在。

如此逆天的果实能力，应该不会被记载在恶魔果实图鉴上。

就好比如尼卡果实，被写成橡胶果实，即使看过图鉴的罗宾和香吉士，也认不出来，也不知道尼卡果实的存在。

当然，这是个人见解。）

可是，以上的猜测都不对。

那为什么产生如此离奇的事情来呢？

难道说，凑巧宇智波燚长得像“灾祸之神宇智波燚”！

难道宇智波燚凑巧获得，与“灾祸之神宇智波燚”相同的能力？

然后，开发出相同的能力招式？

这到底是哪个环节出了问题？

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