翰墨文学

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第2125章 有什么区别（第1页）

人总有一死，这是大多数人的人生中唯一可以确定的事情。

或许因为太确定了，所以很多世人最终到死，都对这件事没有太多的准备。就像一个学渣自认会考的不及格，就完全不去学习一样。

但终究有人还是希望在人生终结前，做一次自己。

你有各种各样的标签，但都是别人或者社会赋予的，你的名字如同数据库数据的一个类别，你的身份证是你这条数据的唯一id，你的地位代表着你在社会中阶级层次、可动用的资源，你的性别决定你在世人繁衍中起的作用……

这和游戏的npc、可爆装备的怪物似乎没什么区别。

你在别人眼中是温柔的、可人的、暴躁的、bt的……

在别人的暗示下，你或许不是bt，但不知不觉的向bt靠拢，但这是真实的你吗？

显然不是。

自我应该是自己来决定的，难道不是吗？

裴茗翠是坚持自我的人。

独立自由不是依靠大树的蔓藤，不是附属飞鹰身上的寄生虫，而是能真正的、哪怕很是孤独，却仍旧不犹豫的前往一个为之向往的光明所在。

裴茗翠被李玄霸欺骗，但她并没有愤世嫉俗，甚至对这世界还充满了怜悯，因此她反助萧布衣一统天下。

大梁国有了合一计划，她更是献策献计，这样的一个人，燃烧自己的同时，终究会有心愿。

在计划实施前，本源世界的裴茗翠却要死了。

众人听闻天涯所言，知道这意味着什么——两个世界合一，必须要两个世界有相同的人选，本源世界的裴茗翠若是毙命，那就意味着复制世界的裴茗翠，不能成为实验体加入到这个计划中。

很多人不想成为实验体，他们更希望做个观察实验的人，因此哪怕他们再是向往电影人物的人生，但出了电影院后，还是不去如电影人物中的努力，而是选择回转自己固定的、熟悉的套路中。

这样才有安全感。

安全感在给你安全的时候，同时扼杀了你的人生，就像一个被圈养的猪狗，贪恋眼前的稳定，却忘记了自己随时会被主人抛弃、献祭的命运。

但终究还是有些人向往着自己亲身来经历这种事情。

不被蛊惑，只是向往着那哪怕真明片刻的人生。

人生的意义在于质量，而不是长度，难道不是吗？

裴茗翠很坚持，但她为何要合一？

或许她想要告诉另外一个世界的自己，不要再在虚幻的伤感中死去，结果哪怕悲伤，但坦然的面对，才是最好的结局？

裴茗翠问心无愧，那她为何需要伤悲？

世人矛盾在于——真正错的人，却始终不会认错。没有错的人，却因为善良，要承担责任和伤感。

很多善良的人始终搞不懂一件事情，他们并没有错，与人为善不是错，利用善才是错，既然如此，他们何必自怨自艾的自责自伤呢？

沉约的这番猜测，再度被天涯显到众人面前。

这一次，众人微有暗然。

哪怕再是修行高明之人，终究会有伤感，因为高明的修行者，慈为基，悲为愿。无慈而悲，如杜娟啼的血、鳄鱼的眼泪，终究不过是生理本能。无悲之慈，如败儿的母“慈”，卫道之邪，徒增痴迷傲慢之心。

“我认为……萧布衣应该完成裴茗翠的心愿。”水轻梦终道，“他们的计划，本来不就是为了完成世人心中最美好、最渴望的心愿？”

是心愿，不是欲望！

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