翰墨文学

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第490节（第2页）

&esp;&esp;程丹若更不着急了。

&esp;&esp;大寺庙内部僧职繁多，僧人之间的竞争倾轧不亚于官场，没那么?快出结果。

&esp;&esp;她如常游览山水，只当是放了久违的暑假。

&esp;&esp;不得不说，山间气候宜人，除了冷不丁下场雨，其他都很好?，晨钟暮鼓，生活规律，心也跟着静了下来。

&esp;&esp;谢玄英就?比较忙了。

&esp;&esp;他登山画舆图，将此地的山势走向都记下来，大致弄清楚梵净山有几个峰头?，多少大寨，甚至和寺中和尚讨论兵法，布置攻防。

&esp;&esp;程丹若算是发现了，古代士大夫有两大风雅事。

&esp;&esp;与名妓同游，与名僧辩道?。

&esp;&esp;谢玄英俨然是后者。

&esp;&esp;难得看到他这么?开心，她便?也觉得愉悦，每天?提着药篓上山，在?僧人的指引下挖草药。

&esp;&esp;梵净山是一个庞大的天?然药库，以灵芝、天?麻、黄连、金银花闻名。且僧人制作佛药，早有栽培的意思，开辟了许多上好?的药田。

&esp;&esp;程丹若考察过后，飞快和他们敲定?了给生民?药行供货的事。

&esp;&esp;有了利益捆绑，推进其他事儿就?顺利许多。

&esp;&esp;临走前一日，几家?寺庙便?透出意思，打算尝试种茶。

&esp;&esp;程丹若没出钱，不好?意思指指点点乱建议，只是强调：“无论汉苗，不妨多雇百姓，大家?日子好?过了，世道?也就?太平了。”

&esp;&esp;她戴高帽不要钱：“佛法无边界，夷人亦众生。”

&esp;&esp;僧人们：“……”

&esp;&esp;道?理是这道?理，可事情也没那么?简单啊。

&esp;&esp;程丹若懂了，改而道?：“雇工而非佃农，减税一成。”

&esp;&esp;不要想着买地让百姓种，自己收地租，得和尚们自己干活，才叫佛茶，百姓们也能多挣点工钱。

&esp;&esp;想想，又道?，“前三年?免过税。”

&esp;&esp;这很实际，僧人们都答应了。

&esp;&esp;程丹若舒口气。

&esp;&esp;虽说才刚开头?，但如此一来，她对贵州的规划就?算完成了大半：

&esp;&esp;普安和铜仁一东一西，分?别有乌蒙山和梵净山两大山脉，故以种茶为主。

&esp;&esp;贵阳、安顺栽培中药材，借此机会多开驿道?，加强各寨与大夏的联系，用商业捆绑双方的利益，避免争端。

&esp;&esp;永宁、镇宁二州次之，先好?好?发展卫学?，再修驿道?，等到安顺做出了成绩，再去说服周边两地。

&esp;&esp;不能忘了辣椒，辣椒现在?只是小规模种植，市场还未形成，大量种植卖不掉，等到辣椒在?各地流行起?来，贵州就?能再多添一门产业了。

&esp;&esp;怎么?培养市场呢？

&esp;&esp;程丹若打算先让辣椒跟着中药卖，然后自己多种点，送回京城自用送人。

&esp;&esp;什么?东西在?京城流行了，其他地方接受起?来会更快一些?。

&esp;&esp;她又细细回顾一遍蓝图，感觉很完美。

&esp;&esp;再给她三年?，贵州肯定?大变样。

&esp;&esp;

&esp;&esp;程丹若一门心思在?贵州搞发展，但京城的状况却不容乐观。

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