翰墨文学

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第27节（第2页）

&esp;&esp;洛敏喝了口茶，就开始讲了起来：“二妹，你可知道，这天地之间，遍布灵气，我们修道之人，便是要引气入体，令天地灵气为我所用，淬炼身体，凝聚灵力，从而掌握巨大法力，得以飞天遁地，移山倒海……”

&esp;&esp;据洛敏说，修炼者分为引气、化炁、凝丹、成婴、合道、地仙、飞升七大境界。

&esp;&esp;所谓引气，便是引气入体，感受到天地灵气，将之引入体内，循环不休，并且利用这些灵气来施展一些浅显的法术，是修炼者的入门境界。如今洛敏就是引气期中间阶段，而洛敏的母亲，她的大伯母则是引气期圆满，只待进入化炁期，却几次闭关都失败了。

&esp;&esp;化炁则是将天地灵气真正化为己有，在体内真正形成小天地的循环，内外呼应，生生不息。也就是说灵力能留存体内，并且随着修炼日久越来越多。

&esp;&esp;而要做到这一点，引气阶段能够把全身经脉全部打通，为灵气的循环打通所有路径，能领悟到天地的循环规则，还必须能寻到自己身体里的灵力源。

&esp;&esp;听到这里，洛涓诧异道：“灵力源？”

&esp;&esp;洛敏颌首：“每个人都有自己的灵力源，有的在胸口，有的在太阳穴，有的在虎口，有的在脚心，什么地方都有可能，找到灵力源，才能进行自体循环，因为那里是灵力的起源处和归处。”

&esp;&esp;洛涓道：“我看这本《养炁诀》说，丹田才是种灵之地纳灵之所。”

&esp;&esp;洛敏道：“丹田只是平时灵力储存的地方而已。”

&esp;&esp;洛涓点头，似懂非懂。

&esp;&esp;洛敏又道：“你要是找到了灵力源，不能告诉任何人，那里以后就是你的命门了。”

&esp;&esp;洛涓又问凝丹之事。

&esp;&esp;洛敏说凝丹是体内灵气积聚到化为实体的地步，慢慢就会凝聚成一颗内丹，但是说起来容易，如何才能凝气为丹，又需要积聚多么可观的灵力，就非她所能知了。

&esp;&esp;洛敏是双灵根，金中品，水下品，她有点骄傲说：“二弟是双下品灵根，终生也不可能问鼎金丹，因为下品灵根绝对无法凝练那么多灵力。”

&esp;&esp;她还告诉洛涓，自己的母亲、洛总兵和未能谋面的二叔都是只有下品灵根的，对于他们而言，修炼的顶点就只能道化炁圆满了。

&esp;&esp;但即使如此，也很难做到。

&esp;&esp;祖父和大伯父也不过刚刚进入化炁中期。

&esp;&esp;成婴洛敏就更不了解了，就知道是金丹化婴儿，在体内形成法体。元婴阶段很是漫长，能活几千年，从婴儿初诞到能够离体，最后成为与自己无异的身外化身，不惧九天罡风为止。

&esp;&esp;合道她大概听说是开始形成自己的道，这个玄之又玄，几乎只存在于传说之中。

&esp;&esp;当一个大修士自己的法则形成，真正有了成熟的道，所谓道果成熟，就进入了地仙境界，举手山崩地裂，吹气海起潮生，长生不老，与真仙无异。

&esp;&esp;而从地仙进入飞升，则是需要了因果，度雷劫，真正成为大罗金仙，摆脱一界之限，平步虚空，与天地同寿。

&esp;&esp;对于洛敏而言，这些都是书中所说，和现实扯不上边，大致跟二妹妹说说，了解一下也就罢了。

&esp;&esp;洛敏又指点了洛涓一些修炼开始时引气入体的基本知识，指着《养炁诀》对她说：“这本心法虽然常见，你也不要小看它，据说，开天辟地以来，唯一进入合道后期的女修士庞真君就是用这本心法入门的。”语气中无尽钦羡。

&esp;&esp;洛涓侧头问：“庞真君？”

&esp;&esp;洛敏点头：“嗯，她非常厉害，她的道侣也特别厉害，是古往今来最强的修士之一，但他们已经上百年不曾出现过了。”神情充满向往。

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