翰墨文学

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现捕现杀现吃的状况，会让她很没有安全感，担心吃了上顿没下顿。

这大概人类老祖宗刻进基因里的本能，远古人类自不必说，进入国家文明发展、朝代更迭阶段的人类，还有过不少饿肚子的年代。

只有看到满满当当的食物储备，才有抵御风险的能力，才会产生安全感。

就像从前的她逛超市那般，一进超市，看到丰富的物资，就觉得心情十分愉悦，十分满足；也如同小时候在乡下，看到粮仓里，储存着满满当当的大米，心知今年有个好收成，不会饿肚子，安全感十足。

她想在这个溶洞里，也开辟出一个粮仓。

洞里还有另外两个不透顶的旱洞，她可以把那些野果切成薄薄的一片，晒干、风干，储存到粮洞里，以备不时之需。

当然，也是因为害怕，怕某天人鱼出去捕猎了，再也回不来。

自然界的猎杀，你死我活，不讲究半分情面。

云溪对昨晚那种担惊受怕的滋味印象深刻。

既害怕人鱼被其他动物猎杀回不来，也害怕自己出不去，饿死在这个溶洞里。

吃了半个莲雾桃，云溪又吃了些草药，然后她拿起先前制作的一把弓弦，指着上头的绳索，和人鱼说：“我想要能做这种绳索的植物，你能帮我带一点回来吗？”

这把弓弦，是云溪送给人鱼的。

或许，在人鱼心中，她们已经是互赠了礼物的伴侣。

人鱼很喜欢那把弓弦，满心欢喜带回了溶洞里，和送给云溪的那一堆的贝壳放在一块，偶尔拿出来，在溶洞里，搭上树枝，射来射去。

这是一条没有童年的人鱼，没有玩具，没有娱乐消遣，每天最剧烈的活动是捕猎。

或者说，她们的童年，和人类不一样，和动物一样，跟同伴们练习扑打摔跤，跟母亲学习如何狩猎；她们的消遣，就是泡在水里，逗鱼逗虾，搓澡洗尾巴。

可是，她有一双手诶。

和人类一样，能使用工具的手，她理当拥有更多的东西。

比如，火、熟食、武器……

云溪连笔带划，示意了很多遍，示范了搓绳子的动作，还给人鱼示范了那天逗弄她的香蒲棒。

人鱼明白过来，云溪是想要那种能搓绳的香蒲。

她咕噜了几声，甩着尾巴下水，出溶洞，去里寻找河流两岸的香蒲草。

人鱼出去了，云溪听着滴答滴答的水流声，又觉得有些疲倦，颓然躺下。

生病期间，体力、精力大幅下降，做一点事，就觉得耗光了身上的所有力气。

云溪闭上眼睛，放空脑袋，强迫自己多睡会儿。

再次醒来时，已是傍晚时分，旱洞暗了下来，吸入呼出的气，好像又变得十分干燥灼热。

人鱼躺在她身边看着她，清泉般澄澈的眼眸里，写满了担忧。

旁边的地上，堆放了一大扎湿润的香蒲叶，还有平时她用来编织遮挡物的大小树叶藤蔓。

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