翰墨文学

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第632节（第1页）

&esp;&esp;总之，不同?的人，信不同?的说?法。

&esp;&esp;程丹若也不管他们?信哪一?种，反正这段时间?，她声?称旧疾复发，在?家养病，其实在?家里写书。

&esp;&esp;这八个月，她接生的妇人已有?上百，积累的医案厚厚一?沓，是时候出书了。

&esp;&esp;书名暂定《妇育指南》。

&esp;&esp;内容是由之前的《论生养》扩充而?来，《论生养》很短，薄薄的一?本册子，《妇育指南》却?厚得多。

&esp;&esp;从女子初潮开始，花了一?整个篇幅写月经，月事为什么存在?，有?的女人为何不来月经，该如何诊治，到四五十岁绝经会发生什么，该如何调理。

&esp;&esp;。

&esp;&esp;时至今日，程涂林已非无名之辈，该有?方标志身份的印鉴。

&esp;&esp;她思来想去，定下四个字。

&esp;&esp;杏海涂林。

&esp;&esp;后人评

&esp;&esp;《妇育指南今校》古籍出?版社

&esp;&esp;作者：程丹若，编者：边霁

&esp;&esp;编者序

&esp;&esp;在过去漫长的农耕时代，妇女因?为礼教束缚，一直被排除在主流声音之外。学医的多是男性医生，能够为妇女提供医疗帮助的只有?三姑六婆。

&esp;&esp;人们对于三姑六婆的态度的既倚仗又鄙薄，他们既需要稳婆帮忙接生，医婆药婆治病，同时也忌惮她们和妇女接触，怕这些?游街串巷的老?妇人为人牵线搭桥，勾坏家中的妇女。

&esp;&esp;是以，一些?自诩礼教森严的人家，除非是老?迈的妇人病重，年轻女子和未婚少女得到的医疗救助极其严苛，通常情况下，她们能依靠的只有?自己的免疫力?。

&esp;&esp;假如这位女子足够幸运，或许她的父兄看过两本医书，会为她提供一些?可能对症的药物，但如果她身边的人都不了解医理，等待她的命运无疑十分悲惨。

&esp;&esp;在这样一个妇女几乎得不到有?效救治的时代，《妇育指南》的出?现，就像晦暗的世界里?出?现了一盏提灯。

&esp;&esp;这盏灯的光明或许无法照亮世界，却足以照亮一个人的案头。

&esp;&esp;本书成书于16世纪中后?期，是由程丹若编写的一本妇产科相关的医学书籍。它?文辞简白，通俗易懂，又全面?细致，即便不懂医理的人也能看明白，还搭配了许多浅显的插画，帮助读者理解晦涩的医学知?识。

&esp;&esp;自本书面?世以来?，帮助的妇女不计其数，不止士绅之家多有?收藏，也是宫廷女医的必读书目。在此基础上衍生出?了大量宫廷秘方、医学注录，很好地?填补了千年以来?，关于妇产科的空白。

&esp;&esp;本书历经?数个世纪，直到19世纪末才被真正?淘汰，但时至今日?，依旧有?着巨大的医学价值，能够帮我们认识古代的医疗水平、医学思想，其中提供的医案详略得当，具有?极大的学术意义。

&esp;&esp;这次再版，我们不仅修复了当时的插画——在此必须感谢捐赠者，她收藏了一本夏末刊印版本，纸张、墨迹与刻印的插画都保存完好——同时，附上现代的医学知?识，方便读者古今对照。

&esp;&esp;同时，因?为这本夏版的《妇育指南》有?十分清晰的“杏海涂林”印鉴，出?版社特意做成了书签，作为本次再版的礼物，希望读者能拥有?美好的阅读体验。

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&esp;&esp;《戏说夏史》

&esp;&esp;世宗·不问苍生问鬼神

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