翰墨文学

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第56章 陛下你开小号是吧（第1页）

周灭商后，为了维护统治。

周朝将人分为十等。

即天子，诸侯，卿大夫，士，皂，舆，隶，僚，仆，台。

从上到下依次是管理和被管理的关系。

周朝还弄出了礼。

礼，也是孔子所建立的儒家最初之核心。

礼乐教化，就是治国根本。

什么等级身份，就教导什么等级身份的礼。

比如要是奴隶，出生就会被教导无条件服从。

怎么体现等级呢？

天子分封的，就是诸侯，诸侯分五等，公，侯，伯，子，男。

诸侯会再往下分封，分封的就是卿大夫。

嬴成蟜是长安君，他长安君的这个君爵，就是卿大夫的一种。

卿大夫再给出爵位，那就是士。

士往下。

皂，舆没有爵位，是平民。

皂，舆再往下的隶，僚，仆，台，都是奴隶。

这么一套周礼下来，天下就被拆分了。

天子不需要统治整个天下，他只需要分封天下给诸侯，管理诸侯就行。

而诸侯有样学样，分封名下领地给卿大夫，诸侯只需要管理卿大夫就行。

卿大夫再往下那就不用分了，因为卿大夫的领地很小，卿大夫自己就可以管理，不需要分封。

而老秦人贵族，就是卿大夫这一阶级，他们把秦国的土地都分的差不多了。

造成了秦国当时国库空虚，但老秦人贵族个个富得流油。

商鞅的国家授田制，将老秦人贵族的这些封地都收了回来，这办法治标但是不治本。

如何治本呢？

县制！

商鞅把老秦人贵族的领地统一整合，分成了一个个的县。

秦君派人去治理，指派的人只有治理权而没有所有权，县还是归属于秦君的领地。

这在现在看来是再正常不过的举措，在当时却是一项重大改革。

因为卿大夫这一特权阶级根子，让商鞅给刨了。

从此，秦国卿大夫基本丧失了坐大的土壤。

商鞅因此得罪了整个秦国。

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