翰墨文学

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第171节（第2页）

&esp;&esp;他其实知道些端倪。在进入别墅的时候，他就一直在揣摩暖玉真正的目的。

&esp;&esp;言语最具迷惑性，从言语中得到的真相远比从行动中要少的多。

&esp;&esp;看一个人的真正习性，是要看行动的。

&esp;&esp;沈约应对困难的时候，问话素来都是敲门砖而已，问话时，从对方的表情、举止、逻辑和内心动作中揣摩事情的真相才是他真正的本事。

&esp;&esp;暖玉给他的第一个延时考验是同频操作，那是大餐前的开胃菜，第二个实验也是同频！

&esp;&esp;将自己的脑电波和暖玉同频的时候，暖玉应该就开始了真正的实验，他先见到了古老木乃伊的睁眼，很惊悚，却应是实相。

&esp;&esp;暖玉那时问他看到了什么？

&esp;&esp;三人如果处于同一个频率，那他们就应该接收到同一个事实，可看暖玉的模样，她有迟疑，她迟疑什么？难道当时暖玉的脑电波已经不在那里？

&esp;&esp;沈约很是怀疑这点！

&esp;&esp;他为什么能看到古木乃伊的实相，仅仅是因为泡尸的液体是当年制造木乃伊的配方？不太像这个原因。

&esp;&esp;他再度和暖玉同频时，看到了近乎透明的谈沙，暗纹穿过了谈沙的脑骨，更像入侵了谈沙的思想！

&esp;&esp;是了，是思想入侵！

&esp;&esp;他是真实的看到了谈沙的思想，因此他才突然看到了曼谷红灯区的景象，那不是他沈约经历过的红灯区，而是谈沙经历过的红灯区。

&esp;&esp;在实验时，他看到了谈沙的欲望？！

&esp;&esp;谈沙是个小人物，但小人物也有强烈的欲望，谈沙对灯红酒绿、纸醉金迷的生活很是向往。

&esp;&esp;根据素攀的资料，谈沙是公鸡会的小人物，都已处在要被炒掉的边缘，这样的人有的甘心命运的摆布，有的却还是不甘放弃……

&esp;&esp;谈沙是后者，因此谈沙选择去找金龙王。

&esp;&esp;谈沙没说，但沈约认为，谈沙这种人去找金龙王的目的很简单——谈沙有野心，不甘心就这么平庸，他想要预知自己的命运，或者改变自己的命运！

&esp;&esp;在常人的眼中，预知和改命素来都是休戚相关的。

&esp;&esp;不过谈沙正撞见金龙王被乔恩等人劫持，亦被乔恩他们带了过来，暖玉看穿了谈沙的不甘，蛊惑谈沙加入实验中来。

&esp;&esp;暖玉一直在做实验，选择的实验体都像是自愿的。

&esp;&esp;沈约以常理揣度，感觉自己猜的或有偏差，但离真相不远。谈沙肯定被许诺有个远大的前程，不然不会像信徒去见主神一样的虔诚加入实验。

&esp;&esp;这个实验和谈沙的思想有关？

&esp;&esp;沈约想到这里，立即又想明白很多事情。

&esp;&esp;他必须在入定的状态，脑思维以伽马电波的方式才能看到谈沙的思想，但谈沙的欲望实在太强烈，这就是修行者忌讳的五毒，一不留意，他就会被谈沙的思想带偏，离开这个实验。

&esp;&esp;听起来自相矛盾，但在修行中，修行者也常要和自己的欲望做斗争，在经书中叫做与心魔之争，不过后世误解真意，搞出什么鬼魂、十八层地狱之流的迷信。

&esp;&esp;这次实验产生的意外、实则只是修行者和外人的五毒思想进行交锋罢了。

&esp;&esp;思想交锋一词并不稀奇，在世俗中的常见方式是口舌之争，但暖玉开创了真正意义上的思想交锋！

&esp;&esp;如果这么理解没有问题的话，那沈约在和谈沙欲望交锋的时候，突然出现了一尊从天而降的佛像就好解释了。

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