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第一千七百四十九章 祭我（第2页）

这神藏之法并非是所有法门之中最强大的，在所有法门之中战力排名第九，但却是潜能最为强大的一种法。

武道筑基圆满之后，便可在体内开辟神藏。

神藏境界之中，最多可以开辟十大神藏，分别为本源、气血、力极、元气、灵魂、道心、长生、天机、法则、还有终极神藏大罗。

每开辟一座神藏，修士都要将自身的一缕神念融入其中孕养。

而神藏境界的修行，便是汲取天地之间的各种造化物质，以此来温养神藏之中的神念，使其蜕变成本源神魂。

等到十大神藏修行到了圆满无暇的地步，便能借助神藏之中的造化之气和神魂，直接越过凝练金丹的步骤，在体内修成一尊道胎。

道胎乃是修士第五境，相当于仙人的元婴，不过却跟元婴有本质区别。

元婴乃是神魂修成，乃是至纯至净的精神力量，道胎却包含了无比雄浑的造化物质，是介于虚幻与真实之间的聚合体。

严格来说，道胎有血有肉，更像是一尊新生胚胎，跟元婴有质的区别。

按照陈念之的估计，修成十座神藏难度太大，恐怕只有百万年一遇的旷世奇才能成功，寻常人能够修成八九座神藏应该都是千古难寻了。

好在陈念之推算过，只要开辟三座神藏，就有一成突破道胎的可能，如果修成五六座神藏的话，突破道胎的可能性就会十拿九稳。

所以这条路也并非绝境，只要开辟的神藏超过五个，那么比起金丹突破元婴要更容易。

若是能开辟出七个神藏，其根基战力就足以堪比天道元婴了，而且还不需要天道之气这等外物。

第五境道胎境，修炼本质上便是孕养道胎，不断增强神藏本源的过程，陈念之很快就将其推演完成。

而等到第五境推演成功之后，陈念之又推演出了第六境——不灭。

所谓第六境不灭，便是在修炼道胎的过程之中，以无上功法修筑一尊武道不灭体。

这等境界修行，需要借助神藏本源和道胎反哺肉身，再吞吐天地山河精粹，海量天地奇珍，最终修成一尊旷世宝体。

武道宝体不朽不灭，达到了人间界的极致，甚至可以滴血重生的地步。

“铸体、炼气、道基、神藏、道胎、不灭。”

陈念之缓缓低语，再三回顾自己所创的武道六境，不由缓缓的深吸了一口气。

一介凡人，从炼体修炼至今，便已经达到了人间极致。

这等存在将拥有至强的道胎，最多相当于十个丹田的神藏储存法力，又有不朽不灭的旷世宝体，其战力真的已经到了进无可进的地步。

陈念之估计，一旦有人能够修成十大神藏，炼成最顶级的武道神体，也许将拥有逆伐仙人的能力。

不成仙而逆伐仙人，这是一种难以言说的极尽能为，昔日陈念之修成仙道根基之前，也不过勉强做到这一点。

但饶是如此惊艳的存在，走到这一步却也不可能再进一步了。

因为先天根基有缺，不可能突破到成仙之境，这是凡人不可逾越的天堑。

“不过……这真的不可逾越吗？”

陈念之平静低语，最终在纸上写下了一行大字。

“武道第七境——祭我。”

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