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&esp;&esp;登闻鼓,又名敢谏之鼓,伸冤之鼓。
&esp;&esp;始于西晋,盛于唐,其后各朝各代皆设登闻鼓。
&esp;&esp;到了宋朝年间,甚至设下登闻鼓院,受理吏民申诉之状。及至前朝,明太祖亲设登闻鼓,并派有专人管理,一但有冤民申诉,皇帝亲自受理,官员如有从中阻拦者,一律重判。
&esp;&esp;每朝每代的皇帝设登闻鼓,初衷都是好的,可最终都会流于形式。
&esp;&esp;这其中原因太多,宋朝年间甚至发生过老百姓丢了猪,敲响登闻鼓,让皇帝帮其找猪的。可见一斑!
&esp;&esp;及至前朝更新庶政,言路大开,又设都察院、六科给事中及通政使司,登闻鼓渐渐为人所淡忘。到大昌建朝以来,那登闻鼓虽还是沿袭前朝设于午门外,却并无专人管理,只是守着午门的禁卫军会定时派人打扫。
&esp;&esp;每天从午门进进出出的官员数不胜数,这登闻鼓不过就是个摆设。
&esp;&esp;可今日这摆设,却被人敲响了。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;如今立在午门外的登闻鼓,已经历了数百年的岁月沧桑。原本朱红色的鼓身已经褪色成了深褐色,而鼓皮也从浅黄变成了灰白。可它依旧立在那儿,见证了前朝的灭亡,见证了大昌的建立,见证了历代君王的生与死,也见证了这座百年帝都的风云变幻。
&esp;&esp;在那梦里,薛庭儴就像许多官员那样,从没有正视过这面饱受岁月沧桑的大鼓,可他今日看得很仔细。
&esp;&esp;他,其实本不想如此的。
&esp;&esp;识时务,懂时务,识时务者为俊杰,这句话并不是自我勉励之词,不过是自我安慰之语。
&esp;&esp;蝼蚁尚且贪生,明知不可为而为之,不是聪明,那是蠢。
&esp;&esp;这与薛庭儴的理念不合。其实他并不知道现在的自己到底还是不是自己,自打做了那个梦后,他的思想、心性、处事,许多都受到了影响。
&esp;&esp;也许之前确实憋屈,可薛庭儴并不以为然,不是有君子报仇十年不晚这句话吗?
&esp;&esp;可这些想法却在一夕之间通通变了。
&esp;&esp;薛庭儴想起了毛八斗李大田担忧的眼神,想起老师紧皱的眉头,想起陈坚欲言又止的愧疚,想起了洪氏的那句连累,还想起了招儿明明担忧不已,却依旧强笑佯装无事的模样……
&esp;&esp;他,薛庭儴,出身微寒,不过是个乡下小子。
&esp;&esp;拜师于林邈,习得经义。
&esp;&esp;于嘉成五年二月,得县试头名案首,后连斩府试、院试案首,为秀才。
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