翰墨文学

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第九百二十七章 九色鹿（第2页）

&esp;&esp;我点了点头，雾凇说的确实是道理，古人想来信奉鬼神之说，而且对于未知力量的崇拜，也远比现代人要痴迷。

&esp;&esp;琴鸟能模仿其他人和各种乐器的声音，在古人眼里，这就应该是神迹，所以把他当成神鸟的后代，并且供奉的可能性还是有的。

&esp;&esp;至于飞龙鸟更不用说了，这东西本就是由鸀鸟衍生出来的，还可以通过修炼，长出多个脑袋，在古人眼里，这简直就是神迹中的神迹。

&esp;&esp;“那内座古城的来历，你弄清楚了吗？”我追问道。

&esp;&esp;雾凇摇了摇头，“唉，信息太少了，目前还没有文字出土，很难定义啊！”

&esp;&esp;“有啥难定义的？要我说，下面那座古城里的人，十有八九就是一些少数民族。”

&esp;&esp;闻言，我们都看了过去，龙晒衣也抓着一把榛果走了过来，一边剥着榛果，一边嘟囔着，“现在我们看到飞龙鸟了，也看到这东西确实是可以长出五个脑袋，那就说明鸀鸟确实是存在的，或许，当年鸀鸟降落人间的时候，就被某些氏族看到了，然后他们就把这当成了神迹，从此建城守候啥的，也不是没有可能的。”

&esp;&esp;我和雾凇面面相觑，龙晒衣却是好笑道：“你们去过海南吗？”

&esp;&esp;“额……年强的时候去过一次，怎么了？”雾凇道。

&esp;&esp;龙晒衣吃了个榛果，呵呵一笑，“海南，越过五姑娘山，往深处走，那边就有一个村子，叫做……哦对了，叫做九鹿寨，据说这个寨子的形成，就是和九色鹿的故事有关，对了，九色鹿的故事你们都听说过吧？”

&esp;&esp;九色鹿的故事，我倒是听说过，是根据敦煌壁画中的《鹿王本生》的故事，改编而成的。

&esp;&esp;传说，古时候，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队，因为遇风沙的原因而迷路，然后就出现一头九色神鹿给他们指点方向，帮助他们走出戈壁滩。

&esp;&esp;九色鹿回到林中之时，又听见有人呼救。

&esp;&esp;走过去一看，原来是一个弄蛇人在采药时不慎落水，然后九色鹿就将他驮上石岸。

&esp;&esp;弄蛇人感恩不尽，九色鹿却只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。

&esp;&esp;可波斯商人到了古国皇宫之后，却与国王谈起了在沙漠中的奇遇，而王后听了之后就执意要取九色鹿皮做衣裳。

&esp;&esp;国王无奈，只好张贴布告，说是谁能捕到九色鹿者，就会给予重赏。

&esp;&esp;然后弄蛇人就见利忘义了，向国王告密，并设计要将九色鹿引入包围圈。

&esp;&esp;商量好了，弄蛇人就回到了林子里面，再次假装落水，九色鹿也闻声赶来救他，可就在这时，守候的武士们却万箭齐发。

&esp;&esp;危难之时，九色鹿却发出神光，就射来的利箭都被化为了灰烬。

&esp;&esp;最后，九色鹿还向国王揭露了弄蛇人忘恩负义的行为，国王也深为不安，吓得弄蛇人胆颤心惊，连连后退，最终跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。

&esp;&esp;从此，古敦煌也有了供奉九色鹿的习俗。

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