翰墨文学

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第五十六章 我为圣餐此为恩慈(第3页)

不过艾华斯倒也不是很怕。毕竟伊莎贝尔应该已经接到了他这边传递的信息,正在全速前往教国。

他这边所要做的就是拖延时间——拖延衔尾之环完成的时间,同时也是拖延天司或使徒降临之后造成的破坏。

虽然牧养法与衔尾之环都是环天司的力量,而牧者当年也曾将堕天司拉下来……

“……等等?”

就在这时,艾华斯却突然怔了一下。

——说起来,牧者是怎么把堕天司拉下来的?

牧养之术里面……有着能够让天司下界的能力吗?

突然,艾华斯想到了环天司刚刚所说的那句话:

【——当我升入汝心,则群星之吻倾入汝身】

忽然间,艾华斯突然又想到了自己的第一次晋升仪式。

在艾华斯从仪式中自杀后,他并没有死亡。他的灵魂仍旧附着于进化为畸肢魔的铁钩魔体内,甚至还能操控着对方的躯体而行动。

牧者本就能够将自己的灵魂投入到幻魔体内。

如果在牧养仪式中死亡,就会……

想到这里,艾华斯瞳孔骤然收缩。

当年的牧者……

他真的死了吗?

如果说,拉下堕天司的并非是牧养术或者衔尾之环,而是其他的仪式呢?

衔尾之环仪式,是将天司的灵魂塞入物质界的躯体内;也正因如此,一旦被衔尾之环仪式拉下来,在死亡之前就无法从梦界重生、即使重生也会丢失权柄。可堕天司却能成功回去,这说明祂是以幻魔之躯被拉下来的,这显然不是同一个仪式。

……而如果是以幻魔之躯被拉下来。

牧养法,是可以将牧者的灵魂塞入幻魔体内的。

最后回去的,真的是堕天司吗?

为什么不能是牧者呢?

——为什么环天司这么针对堕天司?非要用衔尾之环仪式将它拉下来?

环天司为此不惜布局几百年……

牧者是环天司的信徒。

根据《牧者密续》记载,牧者当初配合环天司的计划,在物质界蓄养恶魔、最终献祭掉所有追随者,将堕天司拉了下来。他试图将堕天司献祭给自己,因此被反噬的牧养法夺走了全部力量……

可如果说,这个结尾是假的呢?

或者说,从外人角度来看就是这样……但实际上,他不是将堕天司献祭给自己,而是将自己献祭给堕天司,他的灵魂因此伴随着堕天司一同回归梦界。

所以牧者是背叛者吗?或者也不是主动的背叛,而是计划失败了……也有可能是成功了?这就是环天司要的效果?

如果是这样的话……

“……不,我说不定还真能做得到。”

艾华斯低声说道。

当时,当他接触那个紫色的圆环之时,衔尾之环就突然变成了红色。如果说牧养法就是激活衔尾之环仪式的特殊条件……

那就如同自己的第一次晋升仪式一般,他也可以进入被衔尾之环拉下来的天司体内!

但是,如果失败的话……自己可能会死。假如在晋升仪式中真正死亡,那现实中也会遭受重创。

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