翰墨文学

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第一百一十章 你不是光明的信徒（第2页）

“一个多月前无法圣灵附体，很正常，神圣天国都掉下来了，所有圣灵天使都扛到死，还能圣灵附体才怪，不过别的圣女还能聆听神喻？别的圣女还能圣灵附体？这又是怎么回事呢？难道光明众神没死？”

“如果光明众神消失了，那别的圣女还能聆听神喻，就是撒谎如果没有撒谎，那就是众神没有消失如果没有撒谎，众神又消失了，那么，就是有人冒喻，这是亵神啊。”

“看来很有必要抓一只圣女来看看，到底是谁在撒谎，搜魂术在这方面应该很有用的。”

一行人很快来到了玛拉镇，来到了夏玛拉的家里，一栋很普通的砖石民居，可是进去后却发现所有墙壁都加固过，还加了铁栅栏。

进到里面后还要打开一道铁门，走下楼梯，深入地底十几米，进入一间坚固的地牢。

还没进门的时候，奈格里斯就让安格祭起圣光之力，防止被别人看破他的真面目，毕竟安格现在的模样，是通过稻草人草帽幻化而成的，只要精神力比他高，就可以看穿他的幻化。

但是，以安格的变态精神力，尼古拉都看不破，奈格里斯不是很担心，只是防范于未然而已，谁知道圣女有什么稀奇古怪的能力？

比如丽莎这个前圣女就一堆稀奇古怪的能力，只是因为弃信了，很多都放不出来。

不过奈格里斯这次要裁跟头了，本来不祭出圣光，可能还没事，可是祭出圣光走进地牢，先是看到一个很妙曼的背影，跪在一具神像之下，腰身挺拨，庄严神圣。

听到动静，夏玛拉转过头来，有些疑惑的看着安格，说到：“你的圣光，太纯净，你不是光明的信徒，你是谁？”

奈格里斯所有的注意力都被夏玛拉的双眼给吸引住了，那是一双无比纯净的眼睛。

而她的脸，也是一张嫩滑洁净的脸，就像十八岁的少女，不是说六十八岁了吗？

种菜骷髅的异域开荒

法勒唠唠叨叨的在前面引路，老约翰跟在后面一脸紧张忐忑，治安官落在最后，战战兢兢。

奈格里斯投映在安格的灵魂里，又是懊恼又是唉叹：“怎么就这么巧有一个傻掉的圣女呢？怎么就这么巧呢？唉……。”

苦修士的是最适合安格伪装的身份，苦修士也很适合在这个时间段出现在这里，但更适合苦修士出现的理由，却是驱魔。

苦修士是光明教会所有神职里，意志最坚定的一种，能忍受长久的孤独，放弃所有舒适的享受，抛弃一切的感情和关系，在最艰苦的环境里锻炼自己的信仰和意志。

但凡有那么一丁点犹豫，都不可能坚持下去，能成为苦修士的人，绝对是心无半点杂念，意志无比坚定之人。

而驱魔，自然是驱除身心中的魔鬼。

有些人，本来还是好好的，却突然开始胡言乱语，打人毁物，说着一些稀奇古怪的话，就是被魔鬼附体了，只要驱除魔鬼，就可以恢复正常。

魔鬼附体当然有，就像菲林就曾经说过，地下城的痢疫就是一具被恶魔附身的尸体引发的。

但光明教会所说的驱魔，百分之九十九点九九九都是精神病，恶魔附体，一个净化术下去就可以了，哪需要特别去驱。

精神病，就是精神方面的疾病，它和神经病是不一样的。

神经病，指的是神经系统方面的疾病，比如癫痫，学者综合症，帕金森，自闭症之类的，属于神经系统的物理性病变。

而精神病，指的是精神方面的疾病，比如多种人格，情感障碍，妄想症等等，没有明显物理性病变，如果比较轻微，都算不上病。

比如强迫症，洁癖……或许每个人都会有点轻微的精神问题，才能这么精神吧……。

不过有时候，人们会把神经病和精神病混为一谈，因为有神经性病变的人，更容易引发精神病，特别是睡眠不足和过度疲惫。

牧师如果治不好，需要苦修士来驱魔，那百分百是精神类的疾病，毕竟魔鬼附体，真的驱不掉，还可以烧掉嘛。

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