翰墨文学

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第558节（第1页）

&esp;&esp;杨仪望着榻上的胡小姐。

&esp;&esp;民间的巫医良莠不齐，先前因为一些招摇撞骗的人太多，名声亦不甚好。

&esp;&esp;故而不如正统医学那样广泛被世人接受。

&esp;&esp;但其实，祝由之术的说法，并非子虚乌有，上古之时就已经存在，而后，多本典籍都有记载。

&esp;&esp;比如《黄帝内经》《吕氏春秋》，乃至《古今医统》《外台秘要》以及《政和圣济总录》等，都有载录巫医治病以及祝由之术。

&esp;&esp;而所谓的祝由之术，祝则是等同于“咒”之意，“由”则是根由，在这里指的是病因。

&esp;&esp;一个咒字，解释了祝由之术治病的根本，那就是不用药石之功，只靠“言语”跟“符咒”的功效来给人治疗。

&esp;&esp;听似神奇玄虚，实则有其根由凭证。

&esp;&esp;巫彭原本为巫，而后行医，兼任巫跟医，古代甚至把“医”，做“毉”来写，医之下，是一个“巫”字。

&esp;&esp;可至今，巫医之祝由之术已经跟医道区分开来，根源虽一致，法道大不同。

&esp;&esp;所以先前陆神官跟杨仪说：你不能医的，我未必不能，我不能治的，你也许可以。

&esp;&esp;因此杨仪很谨慎，有道是“隔行如隔山”，医术跟巫医之术虽同源，但不参悟涉及，也等于隔着一座小山了。

&esp;&esp;杨仪拉着薛放走到旁边：“我不知陆神官的深浅，但他不像是寻常江湖骗子，必要谨慎。胡小姐的情形，我断她要么气郁于心导致狂症，要么是被下了巫咒之术……”还有一点也是杨仪不想说的——那就是真的被什么狐妖所附身。

&esp;&esp;薛放道：“你想怎么做？”

&esp;&esp;“我想你盯着他，我给胡小姐治病的时候，怕他动手脚。”

&esp;&esp;“好，你只管给她治，其他的交给我。”

&esp;&esp;杨仪握握他的手：“还有一件事。”

&esp;&esp;“说。”

&esp;&esp;“之前你问我为何不带小猷进来，记得吗？”

&esp;&esp;先前杨仪听吴校尉说起下午的经历后，心中竟想起，在海州时候县衙的事。

&esp;&esp;她听见那个假的巫捣衣的琵琶，引动了心神，情难自禁。

&esp;&esp;只是薛放并不晓得这件事。而杨仪也没弄明白，那琵琶曲里到底藏着什么玄机。

&esp;&esp;可本能地，她觉着还是小心为上。

&esp;&esp;小猷力大无穷，若有个什么万一，别人中招还能制止，小猷可是无人能拦阻的，薛放且又有伤在身。

&esp;&esp;倒不如让他在外头，至少是个极强的后盾。

&esp;&esp;此时杨仪对薛放道：“你要留心，别像是吴校尉一样着了道，可我不晓得他到底会用什么法子，所以只凭你自己应对。”

&esp;&esp;薛放笑道：“这个有趣，我知道了，你别担心其他，只要把那胡小姐治好了就行。”

&esp;&esp;“还有……”杨仪望着他的笑脸，摸摸他的右臂：“切记，不管发生了什么事，千万别动这只胳膊。”

&esp;&esp;薛放让吴校尉的两名亲信进来，拿着杨仪的方子，去药铺子抓药。

&esp;&esp;吴校尉跟胡老先生两人守在杨仪身旁，看她给胡小姐用针。

&esp;&esp;陆神官在旁打量片刻，见杨仪神态专注，一举一动大有章法，不由赞许点头。

&esp;&esp;忽然听薛放道：“怎么，可有什么指教的？”

&esp;&esp;陆神官一笑：“怎么敢当，杨侍医的医术，等闲之人哪里能挑出不妥。她算是医道之中的典范。”

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