翰墨文学

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第二一六章 这让我怎么见人（第1页）

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这祭台上应该存在某种神识烙印，不需要认识甲骨文便能得知这些甲骨文中的意思。

甲骨文中的大致意思是叙说九玄门这个古老传承的光辉史，同时介绍了有关祭台的来历。

这祭台是开山始祖九玄始祖特此铸造的，其目的就是为了九玄门的传承不断。

看到这些肖丞才恍然大悟，明白了许多。

原来这小世界以前存在着一个叫做九玄门的门派，不过很明显，现在这个九玄门已经成为历史，不然三生玉简这宗重宝不会落入他的手中。

按照甲骨文中的简要记载，玉简中那九分之一的入门心经，在九玄门还存在的时候是口口相传的，并不存在于玉简中。

至于为什么后来会出现在玉简之中又被他得到？

肖丞微微沉吟，联系甲骨文中的记载和九玄门的衰败，很快想通了其中的关节。

这入门心经之所以会出现在玉简中，很可能是因为九玄门某一天突然衰败，于是最后一个人在死之前将口口相传的入门心经封入玉简中以待有缘人，为的是防止传承断绝。

其中的知识估计便是那人毕生所学才对，而不是仙经的一部分。

他以前接受九分之一传承之后便以为实力一旦达到要求的水准就能从玉简中得到后面的传承，现在看来是想错了，真正具备传承作用的是这方祭台。

玉简中讲述达到先天便能获得下一部分传承，真正意思应该是达到先天便能用飞剑开启祭台的传承。

祭台之所以需要八口飞剑来开启，原因显而易见，既然祭台作为九玄门的传承之物，那么传承之前自然需要验明正身，是九玄门的人才能获得传承。

九玄仙剑是九玄门独门剑诀，以此来验明正身极为合适，这是其他任何修者都无法假冒的。

至于九玄门到底为何败落，他无从得知，既然败落，那么很可能所有人都已死绝，没有人来记录这段历史。

当然，这些全然是他一厢情愿的推断，至于事实具体是如何，他无从考证。

想通这些关节，他心中又升起另外一桩疑惑，如果将九玄仙经入门心经封入玉简中的人是为了以待有缘人。

那么为何前世他得到三生玉简却无法得到认可？只到重生之后才从其中得到心经？难道得到其中的心经必须要堪破生死不成？

肖丞摇摇头，打消不切实际的疑惑，这疑惑或许永远都得不到解答，没必要去思考。

祭台上的甲骨文除了叙述九玄门的光辉史，还有一段玄奥的心经和一个禁忌之术。

心经自然是九玄仙经的第二部分心经，肖丞修习九玄仙经，一眼就能看出这心经和九玄仙经是同宗同源的。

得到第二部分仙经，肖丞松一口气，如果得不到第二部分仙经，唯有自废修为更换心经重新修炼，那样会大大影响他的修道进程。

当看到禁忌之术时，肖丞心中一震，不禁感叹，这禁忌之术太过惊世骇俗了一点。

简单来说，这个禁术能短时间将修者的战力提高足足十倍，而且适用任何境界的修者。

也就是说，如果一个先天巅峰高手开启这个禁忌之术便能力敌金丹一阶的强者，这实力提高程度完全跨越了一个大境界，是他闻所未闻的禁忌之术。

他以前也做到跨境界击杀，那时候他凝练七阶便杀死了先天三阶的王器易。

可他知道，当时能杀死王器易很大程度上是因为金丹境的神识，而且先天和凝练之间区别本就不大，只是一个真气强度的提高，飞剑对他的作用可以忽略不记，所以跨境杀死王器易才会那么容易。

如果是先天与金丹两个境界的差距，就算他达到先天巅峰也不是金丹一阶强者的一合之敌。

但现在这个禁忌之术完全忽略境界，不管本身修为在什么境界，都能瞬间提高十倍战力。

如果是先天巅峰实力，提高十倍战力便能力敌金丹一阶强者，如果是金丹巅峰强者，提高十倍战力就能力敌元婴一阶的大修行者，这就是这禁忌之术惊世骇俗的地方。

禁术虽好，不过开启这个禁忌之术要付出的代价却极其骇人，恐怕没有人愿意付出这种代价换取短暂的实力。

肖丞将这个禁忌之术记下，虽然此生可能都不会用到这个术，但记下并没有坏处。

肖丞看完所有内容之后，巨型祭台上的甲骨文缓缓消失，化为漫天光碎。

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