翰墨文学

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第393章（第1页）

重华只是面带微笑地看着，在众人争执最激烈时摆手插了一句：“五位伯君首划出部族领地，也别忘了划出你们本人的封地。封地本应为天子所赐，但九黎情况特殊，只要你们自己在部族领地中划出来了，族人不反对，我自当禀明天子认可。”

好嘛，这下五位大巫公又有得忙了，先在部族领地中划出本人的封地，然后再协商各部族的领地边界。各大部有不少村寨是交错分布的，此刻也看出了各位大巫公的聪明才智，对着地图居然当场就想出了解决办法，互相交换搬迁村寨，使各自的领地都连接成一整片。

好在南荒地域广大，各村寨散布得很开，中间很多地方根本就没人住，想划出边界并不难，九黎五大部已有的村寨地域，差不多用了半个时辰就搞定了。接下来有点难办的是大片适合开垦的无主之地，既然谁都没有占据，又该怎么划呢？

看他们在那里争了半天，禄终冷笑道：“既是无主之地，诸位却想划入自家之中、禁止他人开垦迁居，这又是何道理？若这样也行，当年我重辰部就将广袤南荒都划入领地之间，哪还有九黎南迁之事，你们一来便等同进犯！”

重华适时开口道：“颛顼为天子时，便有垦荒之策。中华四野之无主蛮荒甚广，颛顼帝鼓励众部族生息繁衍、多蓄人丁、开垦边荒。各部领地之外的无主荒野，邻近者皆可开垦，而后上报天子，再封入领地之中。”

重华首先还是以礼法公断。对于适合人居的无主之地，中华天子也鼓励各部拓荒，但要开垦之后才能纳入受盟约公认与保护的部族领地，原则上是谁开垦便归谁所有。

若是一片尚无人涉足之地，某个部族未经开垦就想私自把它划进自己的地盘，这也是不被认可的行为。因为部族领地就意味着受到盟约的保护，邻近的其他各部便不可再进犯了。

对于九黎五大部而言，某部划一片无主之地归自己，看似没有侵占别人的地盘，但其他四大部也不能答应啊，那就意味着他们将来也不可涉足了。

所以重华提醒各位君首不要太过分了，互相之间也得盯紧点，不能让对方随意乱划。无主之地就是无主，各部机会共有，谁先组织人手去开垦拓荒才算谁的。

其实在上古年代，无人占据的荒野很多，更宝贵的资源是相对不足的人口，就算在各部族已有的领地中，还有大片的荒郊野林分布。有些地方也根本不适合开垦、甚至是常人不可能涉足的。

真正有价值的地方，是那些已经历了上千年开发的沃野田园，凝聚了历代人的劳动与智慧成果，修建了水利排灌设施与来往运输道路，并建造了起到治理中枢作用、可在很大程度上抵御各种天灾人祸的城廓，这才是真正有意义的部族领地。

中华天子鼓励各部拓荒，但各部族在盟约中受保护的领地边境，必须要明确。在这个前提下，五位大巫公当然也想尽量多占一些便宜再说。他们最终划出来的地盘，要想受到国中礼法的保护，也得经过重华的公断裁决。

重华允许谁多划一点，都是在给面子，所以九黎五位大巫公皆有求于重华。重华将这份地图带回去，受保护的部族领地也只是暂定，最终还要由中华天子下令核准。至于中华天子怎么核准，那还不是要听重华大人怎么向他解释嘛！

第010章、请从我始

又用了一个多时辰，五位大巫公将各自的部族领地边界基本都已划分完毕，这是经过一系列协商后彼此都能接受的结果。交错分布在各部现有村寨之间的无主之地，基本都划入了各部领地之中；而处于各部现有地盘之外的无主地带，则大多还保持原状。

从现实条件来看，也没别人会跑到险恶蛮荒去和九黎争那些地方，而九黎自身目前缺少的则是精锐青壮。至于那些可能适合于开垦的无主地带，只看邻近的部族在将来有没有精力去继续拓荒了。

结果在现场由天使公断，而所谓公断，就是重华指着某一部划出来的领地，问其他四大部有没有意见？等到将五部领地都询问完毕，此事就等于告一段落。

由重华封存图册带回去上报中华天子，若将来再有部族争端冲突，包括九黎五大部之间的冲突，这份图册都可做为明确的裁决依据。

侯冈又将图册现场拓印了五份，交给五位大巫公每人一份。而五位大巫公此时的心思已经不在这里了，只想着赶紧回到部族。他们虽在地图上划出了各部领地，但族人们还不清呢，很多村寨需要协商搬迁，有太多的事情都得赶紧落实。

看着五位大巫公明显心不在焉的样子，帝江哼了一声，有些不满地开口道：“天使大人，接下来该公断吴回率大军进犯九黎之事了吧？”

禄终冷笑着反驳道：“帝江大人是聋子还是瞎子，方才侯冈大人说得清楚，事实大家也都看见了！我父君率大军并未进犯任何一部领地，而是进入无主之地，却遭遇了九黎五大部联军挑衅，因而有一番激战。”

雨师计蒙插话道：“禄终大人这么说，难道是想把别人都当傻子吗？大战的确爆发在无主之地，但吴回事先宣告，将要血洗九黎诸部，然后率大军突然出现在云梦巨泽南岸。他自己都没有否认其目的就是要进犯九黎，也是他率先开启战端。

至于九黎五位君首，也千万不要只想着赶紧回去划分领地。这一战九黎折损四千多青壮，是五大部是共同上阵杀退了强敌。如今中华天使公断，你们就不想着回去该怎么和族人交待吗？难道黎民万众就能忘记这血仇吗？”

坐在重华身边的崇伯鲧突然开口道：“计蒙，你这是何意？若说九黎五大部多有折损，重辰部何尝也不折损了千余精锐青壮？如今侯冈大人指出的事实，是这两部大军在无主之地遭遇，因少甲辰之死以及奔流村族人的逃亡相争不下而爆发激战，各有损伤。

这就是一场部族之间蓄谋已久的械斗冲突，既然调集大军动手，就要想到会有什么后果、要能承担那样的后果。挑起争端者，首先就要自承其责。若有人自行跃下高崖，就应想到坠亡的结果，他人怎能指责是因那山崖太高？

天使调停公断，首在平息各部纷争；而平息各部纷争，应先罚有罪之人，警醒他人勿再挑起纷争仇杀之事、今后应相安共处。你之言，却分明是惟恐天下不乱，煽动九黎万民继续与重辰为敌。按照这般道理，你是否亦想怂恿重辰再发大军南征？

我也要提醒九黎五位君首，如今应已明了此战因何而起。吴回有吴回之责，而你们也不是没有责任，否则方才重华大人怎会先定蛊黎钟之罪？如今大战已止，还有人欲挑唆你等继续与重辰为敌。九黎若上此当，那便距灭族不远，重华大人一番苦心也将白费。”

崇伯鲧刚才没说话，但也没人能忽视他的存在，他一开口便直截了当提醒九黎诸部不要再上当。九黎如今的处境是图战后自保，须尽量修复与重辰的关系，至少要先放下敌意、不可再起冲突。

假如在第三方的暗中煽动下，九黎宣扬仇视思想、继续挑衅重辰，那么倒霉是的将是他们自己。雨师计蒙看似站在九黎的立场上去指责重辰，实际上就是想让这两部矛盾继续激化，最好是再来一场大战。共工部说不定还会暗中资助九黎、给他们提供刀枪武器。

但共工部如果这么做了，并不是真正在帮九黎，而只是将九黎当成了手中的刀。以九黎诸部如今的实力，不可能进攻重辰部的领地，一旦矛盾再度激化，只能是禄终率大军渡泽征伐九黎。无论那样的战争结果如何，被打烂的只能是黎民自己的村寨田园。

谁能从这种事情中得到好处？只有暗中煽动冲突的第三方。反正那样的战争也不会在共工部的地盘里打，被打烂的只会是黎民自己的家园。在那种情况下，九黎诸部恐怕只能彻底倒向共工部、成为完全受其控制的附庸。

共工部不仅可借冲突控制九黎，而且还可借九黎削弱重辰，可谓一举两得。崇伯鲧说话很直，干脆当面将这种阴谋都给挑破了。他不仅提醒九黎五大部不要再上当，也再次强调了天使公断的前提与准则。

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