翰墨文学

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第549节（第2页）

牛大富继续道：“杀敌之后，大军索敌，羁押倭军一万八千余，由大将军签发军令，发往石见银矿及金银岛扩大朝廷开采规模。

京都城一方，则有我军近万兵马，并水师战船临城炮击。我军内外汇合，破开城门，虽然我军有心施救，然炮火之下，京都城内吉野家族成员及倭国天皇，皆不幸蒙难，葬身火海，京都城所建王宫如今已是一片白地。

战后，我军本遵军令，安抚京都城民，却不想营中官兵屡遭倭贼设伏袭杀，引动城中百姓暴乱。我军为保自身安危，只得亮出刀枪。

接连五日，方才平息京都城中动乱。事后军中典吏核对，因倭贼作乱，牵连城中百姓，事后仅有不足八千百姓幸存。

京都城中我军上报中军，中军合议，为免城中幸存触景生情，已将那不足八千百姓合拢聚于城外码头，暂为安定。并捷报发来京师，奏请朝廷准迁百姓于琼州府铁矿，以促新居之地，安定民生。”

自吏部尚书位升入内阁的任亨泰，沉吟了良久。

他实在想不出，这样的奏对，到底是东征大军里头哪一位想出来的。

满口的仁义道德，满口的为倭民着想。

一座属于倭国南朝吉野家族统治核心的京都城，战后只剩下不足八千城民。任亨泰已经不想去计算，这座城中在那几日里到底死了多少人。

所谓倭贼作乱，裹挟百姓。

恐怕也是粉饰了无数次之后的说辞吧。

这样的大明，似乎已经和自己曾经认识的大明不一样了。

“好！曹国公宅心仁厚！实乃吾辈楷模！”

近日，刚刚从西平侯沐英麾下，率领部分在外京军回京轮换的景川侯曹震，猛的拍着大腿喊了一声。

于是，任亨泰的脸色更加的郁郁了起来。

……

第四百五十一章绝对正义，谁敢言不义？

仁，乃儒家之经典。

以仁为核心，中原在数千年的漫长岁月里，构建起了一个相对公正的社会秩序。

师出有名，携大义而伐之。

这是国家对战争的定义。

强如白起，便有不世之军功，却因为坑杀过多，而背上了一个杀神的名号。

这算不得一个好的名号。

内阁中，任何一个人用脚指头都能想到。

当日京都城中，就没有明军想要去施救吉野家族和倭国天皇。更没有任何裹挟百姓作乱的倭贼，也没有什么为了安定民心欲行迁徙的奏请。

东征大军就是血淋淋的将整座京都城杀的只剩下不足八千顺民。

然后，还要将这些幸存的人，发配到万里之外的琼州府去挖矿。

可是……

大明军中的那帮莽夫，什么时候竟然学会了满嘴的仁义道德，送到朝廷来的说辞，竟然让人挑不出半点的毛病。

景川侯曹震那句‘曹国公宅心仁厚’，不断的回荡在文官们的脑海之中。

如果将一座偌大的京都城杀的只剩下不足八千人，也能算得上是宅心仁厚的话，那现在内阁里的所有人，都可以用在世圣人来形容了。

以户部左侍郎、参知文渊阁而入列今日内阁捷报听奏会议的夏原吉，却是低着头无奈的笑了笑。

旁人不知道，但他心中却是清楚。

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