翰墨文学

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第601节（第1页）

一瞬间，丘凤珍终于明白为何今日凤阳城会有如此动荡了。

只是，炆废人现在如何？

丘凤珍心中划过一缕猜想，但很快便将其压下。

“丘知府可为我等审阅一番这些书信。”

一直不曾开口的朱允熥淡淡发话，目光幽幽的盯着那些书信。

白玉扳指已经是悄然的藏在了袖中。

有关于大明国号的由来，这些年一直有着不同的争议流传于民间。

以朝廷公开的表明而言。

明之国号，自然是源自于《易经》。

大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

此乃《易经》乾卦中文，以此对应元朝国号，同为乾卦的‘大哉乾元’，寓意大明取而代之的意思。

而在此基础之上，还有取自‘山河奄有中华地，日月重明大宋天’的含义在其中，表明了大明乃是中原正统血脉的含义。

而在这样的官方解释之外，却还充斥着另一种充满戏剧性，更引人注目和热议的说法。

明教。

明教自域外而来，唐代之后被迫转为地下教社，随后在漫长的时间里与中原本土地下教社融合，成为了地方上长期制造起义、造反的动乱根源。

国初，前元暴行，天下大乱。

人人皆知，大明开国洪武皇帝，初年乃是投奔郭子兴名下的红巾军。

而红巾军又是出自何处？

有记：杀白马黑牛，誓告天地，谋起兵，以红巾为号。

这便是红巾军的由来，说的是韩林儿的事情。

而韩林儿当初手底下的兵马又是从何而来？

要知道这韩林儿乃是造反世家出身，他家干的就是造反的事情。

韩林儿的父亲韩山童，一面务农，一面在河南及江淮一带散布‘天下当大乱，弥勒佛降生，明王出世’的传言。

当时元朝上下腐败，朝堂动荡，百姓处于水深火热之中。韩山童放出的传言，自然是一时间引得百姓欢迎。

再随后，刘福通、罗文素等人聚集在韩山童身边，伺机谋划发送起义。一时间各地起义军云起响应。

诸如徐寿辉、郭子兴、孙德崖、张士诚等人，便都是那时候兴起的。

但是众多的起义军，皆以明王出世为大义，聚集百姓，组建军马，对抗元朝。

从某种意义上来说，明教在一定程度上制造了群众基础。

于是，百姓们更愿意相信，大明是有着明教这个金主的支持，才能够打下中原江山，建立一个新的王朝。

只是当大明创立之后，似乎朝廷对明教这个昔日的金主，做出了过河拆桥的举动。

洪武初年，朝廷便下诏禁止一切地下教社。

尤其是明教下的白莲教、大明教、弥勒教，甚至是以律法禁令的形式确定。

朝廷数年之年，颁布有《大明律·礼律》、《昭代王章条例》、《招判枢机定师巫邪术罪款》等诸多律法，打击禁止明教及其相关地下教社的存在。

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