翰墨文学

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第415章（第3页）

伯羿：“为我说话，我需要吗？他们若胸中坦荡，又何须惧我？娘子不知我从皇宫归家的场景吗？那些心怀忐忑的君首畏我，而沿途民众皆望道而拜……”

这倒是实话，伯羿做的事如今已传开了，不论各部君首怎么想，但大陇山以东的各部民众无不感激，简直将他视若神明。若是伯羿在天子朝堂上因此受惩处之事再传开，估计天下万民都会同情他的，只是伯羿这种人根本不需要同情。

恒娥又说道：“夫君此番归族思过，须多加小心。金乌君既在朝堂上说了那样的话，可能就会有人对你不利。……就算你天下无敌，但在世间便为世人，总有穷时。”

伯羿淡淡道：“你是说有人想寻我报私仇之事？那就来呗，我又何曾在意！……听娘子的语气，是不打算随我一同归族吗？”

恒娥：“当初奉兄长帝尧之命嫁给你时，他就告诉我，你是人间无敌之英雄，也只有你才能配得上我。这话说的倒是不错，可是府中却不需要谁英雄无敌。我也答应过兄长帝尧，只要你在朝中，我便相守；你在人间，我便不去。

我成就真仙在你之前，仍留在平阳。而你成就真仙之后，曾与我同至瑶池仙界，却去而复返，我也随你返回了人间。但我嫁你时就居平阳城中，至于你的部族之地，我从未去过，你的部族之人，我一概不识。你知我性情，不愿涉俗地应对那些俗人。”

伯羿：“我的部族民众，在你眼中只是俗地俗人？”

恒娥：“天下众君，在你眼中皆是凡夫俗子，难道你的部族民众就不是了吗？夫君愿归族便自归族，你在人间，我便仍在人间。”

恒娥是帝俊幼女，就在帝都平阳长大，被称为世间最美的女子，又兼修为高超，凡夫俗子根本就入不了她的眼，更懒得理会俗事，性情甚为清冷。

她答应过帝尧，只要伯羿还在人间，她便在人间相守。但伯羿要回到自己的部族，远方的大陇山东麓却不是恒娥愿居之地，其实除了仙界，又有哪里入得了恒娥的眼呢。

她自认嫁的只是伯羿，而不是伯羿的部族，更不想和偏远部族中的那些部众打什么交道，所以仍留在帝都平阳。

……

天下众君在会盟之后纷纷返回各自的部族，虽然伯羿多给了大家至少半年时间，但仍然显得非常紧迫，有太多的事务都需要他们亲自去处置。有一位伯君却是例外，昆吾并没有返回重辰部，而是与西岭一起去往巴原。

别人都走不开，但重辰部中自有禄终主持大局。而且昆吾在天子朝会上来了那么一出，给虎娃弄了个中华伯君的封号以及领地，怎么也得亲自去跟虎娃说一声。领地中的很多事务，也得与虎娃商量，就算虎娃不会管，重辰部想怎么做，按道理也要先得到虎娃的同意。

假如跟随使团队伍一起走，那就太慢了，牛车装载着从中华之地购入的各种物产，还有中华天子的诸多赏赐、各部首领赠送的礼物，至少要半年才能返回，而那时弄不好早就水漫各地了。

在昆吾的指点下，西岭命使团改变了原定的路线，宁愿多走一些路也要绕行高处，通过崇伯鲧的部族领地穿过蛮荒进入巴原。若那时洪水已至，使团所携的各种物资就暂时存放在迎天城，听候巴君的调派。使团人员以及车辆，就地征用成为官方商队。

当大水漫入巴原时，当初崇伯鲧与少务共同开辟的这条道路，就显得格外重要，它成了巴原上的普通民众能与外界交流往来的唯一通道。

路的入口处新建了一座迎天城，樊翀任城主，还破例任命了两位副城主，就是善吒与哈洽。而巴原上的其他城廓，是没有副城主这个职位的。善吒与哈洽这两位妖王，主要任务就是指挥守备军阵巡视与驻守道路各处的驿站，并及时率人维护道路以使其保持畅通。

不论是城廓建筑，还是城外的田园以及道路上的各处驿站，目前仍在持续修建之中。尽管巴原各地都在调集人力、物力防洪治水，但迎天城的建造却丝毫没有耽误。

这座城廓建造得太是时候了，其郊野正在开垦田园，能够迁居安置大批民众，将来这里还会成为与中华之地进行通商往来的重镇。尽管前段时间虎娃率军民在巴原中央筑造长堤、各方高人陆续相助，但樊翀、善吒、哈洽这三位高人却没被调走。

西岭安排好了使团归程诸事，届时他们自与樊翀城主交接，而西岭本人却没有跟使团走在一起，因为那样速度太慢了，他是被昆吾带着飞回巴都城的。

六境修为就可以借助神器飞天，但想带着另一个人在天上飞，通常至少需要化境修为，这比仅是自己飞耗力十倍不止。不仅要有本事把人带上天，还得在云端持续施法将人给保护好了。

昆吾修为高超，名声却不以此而显，因为他的父亲禄终名气实在太大了，只要昆吾的本事没有超过禄终，他人就难以关注到他的修为如何。西岭如今却领教了，别说昆吾带着他这样一位修士飞天而行，就算换一个毫无修为的普通人，昆吾也会很轻松。

第053章、不三不四

昆吾听说了西岭是山爷的弟子，又打听明白了山爷和虎娃的关系，这一路上都在跟西岭套近乎呢，自称与虎娃以兄弟论交。

这倒也不是说瞎话，当初禄终派长子昆吾与六子芈连，陪同虎娃一起送天使重华出境，这两兄弟平日就与虎娃以兄弟相称，而如今重辰部更是给虎娃送上了那样一份“大礼”。

途中落下云端，短暂停留休息了三次，西岭终于在最短时间内回到了巴都城。沿途在云端所见，民众繁忙如蚁，而眉山与丈人山之间的那道长堤已筑成。

众高人在巴原各地皆有亲族，就算本人没有子嗣，也要照顾弟子传人，所以并没有在巴都城久留，纷纷告辞而去。就连玄源也前往宜郎城和滨城，率赤望丘众弟子协助当地白额氏族人迁移，因为那两座城廓在将来是一定会被洪水淹没的。

虎娃在巴都城又多留了几天，召集彭山众修，命他们在洪水到来时协助民众守护长堤，同时也参与巴都盆地的新田园开垦。往日在普通民众眼中，这些人都是难得一见的世外清修高人，此刻做的事情却与民夫无异。

但虎娃话说得清楚，他们这些年来在彭山道场修炼，又在动乱中得到虎娃的指引，此番如果拒绝出山，虎娃也不勉强，但将来就不会继续留他们在彭山道场了。

这是虎娃私人的要求，而少务在巴国全境也下了类似的命令，召集各城廓共工和国工效力。那些城廓共工尤其是各位国工，平日高高在上地位尊崇，肯不肯为城廓出力、在何时因何事出力，全凭心情，还需要各地官员客客气气地去请，几乎没有人会去勉强他们做什么。

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