翰墨文学

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第250章（第2页）

少务：“几年前的巴原国战，各修炼宗门至少在表面上没有卷入，唯有英竹岭是例外，欲灭郑室国，必先灭英竹岭。若我要一统巴原，如今首先要面对的不是帛室国与樊室国，而是解决郑室与相室残境的腹背之患。”

虎娃：“郑室国那边，英竹岭在把持国事，已没得商量，少不得要见个死活。但相室国那边，倒不必徒添血战伤亡，我可以找机会与步金山宗主三水先生好好谈谈，或许还有更好的解决办法，届时我就带着原先那根金杖红节。”

……

少务来见虎娃的这一天，恰好是赤望丘庆典的次日，玄煞将要坐镇巴室国的消息尚未传到。赤望丘离巴室国路途遥远，第一个获知此事的人，并非是收到岩鸽传信的风正大人，而就是彭山深处的虎娃。

羊寒灵不敢耽误，不惜耗费大神通法力连续飞天赶路，她的速度可比岩鸽快多了，直接回到彭山向虎娃报信，以神念转述了在赤望丘上见到的事情，未遗漏任何细节。虎娃当然非常高兴，没想到他刚刚突破化境，阿源就要来了。

赤望丘召回梁易辰、另派玄煞来到巴室国坐镇，还得再等一阵子。但彭山道场要为虎娃举行庆典的消息一传出，阿源一定不会错过，也就是说她最晚也会在夏至之前赶到。

巴原上最近发生的事情，对虎娃而言不是什么好消息，虽未扰乱心境，但毕竟不会开心。是紧接着羊寒灵带来的消息，可是真正的喜讯了，虎娃这几天都带着傻呵呵的笑。

虎娃一直就留在幽谷中没有离开，巩固着化境修为，而故交好友已纷纷从各地赶来相聚。羊寒灵回来的时候，众人便聚齐了。这一天，幽谷中有少务、瀚雄、盘瓠、北刀、少苗、长龄、伯劳、灵宝、猪三闲、藤金、藤花、叽咕、羊寒灵、林枭、西岭与侯冈。

这些人并非都是虎娃弟子或同门，但与虎娃皆有缘法。其中如伯劳、侯冈等人，连少务都觉得有些奇怪，不明白虎娃为什么特意相邀。须知这不仅是一场久别后的聚会，虎娃也要当场传授秘法。

大家聚在一起谈论巴原上的各种事情，或感慨义愤、或意气风发，其中提到最多的当然是最近的流言以及赤望丘刚刚举行的那场庆典，但最重要还是向虎娃突破化境表达由衷的祝贺。

人都到齐了，这天正午时分，虎娃端坐在那株金铃藤下开口道：“想当初我第一次来到彭山，遇刀将军与小苗为先君后廪采药，由此认识了先君以及长龄先生，并受先君之托，前往武夫丘为少务师兄传信，由此种种所遇，而有今日之聚。

当年我曾对先君后廪承诺，待修为大成之后，便将菁华诀传于巴国宗室。世间所流传的菁华诀秘法，为千年前的太昊天帝所创，但我所修却非得自太昊天帝传承，而是源于自悟。太昊之前，世间并无菁华诀，太昊所创亦源于自悟，因天地间自有生机凝炼。

所以今日相邀者，不仅有巴国宗室之人，不仅有我门下弟子，而是众有缘者……”虎娃开口便带着神念，神念之灵引就是他的声音，听在耳中便印入元神，伴随着各种玄妙的意境。

虎娃先讲了一个故事，故事中有一位长者，但虎娃并没有透露这位长者的形容与身份。大家看到了一盏油灯、听到了一段话，就是虎娃幼年时山爷所说的“传灯”之语，这也解释了他自悟菁华诀的缘起。

从这个意义上说，虎娃并非将巴国宗室所传之菁华诀秘法还于巴国宗室，而是将自己所悟的菁华诀传授给在场所有人。得到传承时，众人也自然明白，为何当初虎娃在四境时便可修炼入门，却要等到大成之后才能传授给他人。

这样的传承必须用神念心印，就如不能面对面而是隔着遥远的时空，就要采用类似御神之念的手段，将神念心印赋予某种载体上让后人得到。

有很多纯粹是抽象的感受，是无法描述清楚的，就算勉强用语言或文字说出来或写出来，解读者也可能会出现各种想当然的偏差。若不得上师随时指引，几乎不太可能修炼成功。

那么虎娃是怎么修炼成功的呢？天地万物所蕴含道之本源，从某种意义上说就是无所不包的御神之念，而那不死神药琅玕玉树，就相当于某种玄妙的心印灵引。

其实菁华诀之玄妙，倒也可以落于文字典籍，用各种方式去阐述描绘。但仅仅依照这样的典籍却太难修成了，若无大成师尊指引几乎不可能。几乎不可能倒不等于绝对不可能，却不能指望人人都如虎娃或太昊。

虎娃不仅传授了菁华诀秘法，而且讲述了他自悟菁华诀的过程，这对于在场者习练时有极大的帮助与指引作用。但虎娃并没有泄露太昊遗迹的秘密以及自己的身份来历，只是讲解天地间生机凝炼的玄理。

虎娃同时还传授了灵枢诀秘法。说来也有意思，仓颉曾留神念心印传授虎娃灵枢诀，但要等到虎娃修为大成之后才能解读，而虎娃在此之前便已自悟，仓颉当年所传，到那时反倒只成为一种印证。

在场的侯冈就是仓颉的弟子，他当然也习练过灵枢诀，如今修为已有四境九转圆满，恐怕过不了多久就会突破五境，应该已将灵枢诀修炼入门了。未得仓颉允许，虎娃当然不会将人家的秘法擅自再传他人，但虎娃今日所传与仓颉无关，皆出自本人所悟，神念心印中甚至也包含了感悟的过程。

这让侯冈感觉有些哭笑不得，但却更加佩服万分。师尊所传之灵枢诀秘法，最终对虎娃来说只是一种印证，原来大成之前他就已经自己创出来了。侯冈已修炼过灵枢诀，得到了虎娃的传承加以印证，对他也大有助益。

但虎娃并没有在此地传授大器诀、吞形诀与纯阳诀，并非出于藏私，而是另有考虑。仅仅从修炼的角度，也实在没必要将这些秘法全部掌握，否则甚至会得不偿失，每个人所擅长的手段不同，就算以踏过登天之径为目的，也没有必要去修炼所有已知的秘法。

第076章、法会（上）

大器诀可用于炼器或炼药，其玄理是感悟天地间的物性精华，但修士运用时主要是针对外物，若过分沉迷于此，则有些得不偿失，甚至会耽误自身的修行。当然了，若更进一步体悟大器诀，可知它能用于凝炼自身之形神，甚至将形神修炼得相当于一件玄妙的神器。

可是先有菁华诀采炼天地间的生机，后有灵枢诀凝炼形骸百脉中的元气，也没有必要一定去修炼大器诀。在虎娃修行过程中，早就悟出了大器诀与菁华、灵枢诀之间的传承演化关系。

至于吞形诀，本是指引修士化形、超脱众生族类之别。但在运用上，真正的大神通手段是吞形之法。虎娃自悟吞形之法的过程太过凶险与凶残，机缘亦难以重复，不适合别人效仿。而且在突破化境之前若修炼吞形之法，会给将来脱胎换骨造成隐患，所以这不是一门适合显传的秘法。

至于纯阳诀，虎娃自己感觉还没完全吃透呢，虽已修炼大成，但总觉得传说中的纯阳诀所描述的境界，应并不仅止于此，而且修炼此法很容易留于鬼神之术，他便没有轻易传授。

就算是这样，在场众人也是在惊喜中震憾莫名，能得到菁华诀传授，已经是梦寐以求的福缘，居然又得到了灵枢诀秘法。这些秘法的来历也不是秘密，在神念心印中介绍了感悟秘法的过程，这丝毫做不得伪。

自悟开创秘法之事，当然不是不可能，最早的菁华诀与灵枢诀也是先人创出来的。但当它就发生在眼前某个的人身上时，仍令所有人感觉这是一个不可思议的奇迹。

拥有四境以上修为，才能完全清晰地解读虎娃所传的神念心印，并有可能将之修炼入门。而在场众人的修为至少也都是四境，就连羊寒灵从横连山带来的小妖叽咕，这几年的修为也有精进突破，已化形为一位模样机灵乖巧的少年。

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