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风向的急转,让华夏的不少新式女子,开始摸不清方向了。
其实真正有思想,有认识的女性,早已出国深造,或者留在国内做一些有意义的事。
这些兴趣爱好是模仿报纸上的穿衣打扮,期待着在沙龙中一出风头的小姐,更多的不过是一群三观还没有完全成型的女学生。
她们还没有十分坚定的信念,要成为一个什么样的人。
所以才会明知是错误的,也要跟风去支持,所以才会被报纸上小小的一种言论所动摇。
对此,秋怡和谷丹丹,虽然也进行劝导过,效果却微乎其微。
直到有记者在拍摄宋大少出行的照片时,偶然见到了他正在与未婚妻逛街。
这记者头脑一热,就冲出去问了王小姐,对于外国人的评价,有什么要说的?
阿蓉手中正捧着一只小巧的绒绒球,这种小玩意儿并不贵重,街头小巷都有,更何况还是她这种毛线仿成的毛球?
宋只毅此前看了这只毛球一眼,想要给她换成另一种水貂毛,但被阿蓉拒绝了。
“不是为了生存,不是为了做研究,只想购买这种拿来赏玩的小东西,还是不要沾惹一条小生命了,”她语气随意的说,“少买一个,说不定猎貂之人就少伤害一只,再说了,我觉得毛线球就很可爱啊?阿毅?”
“你喜欢就好,”从后面看,可以明显见到宋大少的耳根,似乎红了一下:
他大概觉得,这个样子的未婚妻,比毛球更可爱。
记者耳中听过这么一番话,脚步有过微微一顿,最后还是跟了上去,打断了这一对甜蜜蜜的民国情侣。
他作为一个爱国人士,是坚定认为只有新式教育,才是国家出路的。
所以对于这个造成新旧女子圈子都格外混乱的王小姐,他有很多话要问。
第二天,《每日一报》的销量,猛增了三十万张,在这个城市中,几乎已经可以说,每个人都看过这一份报纸了。
销量猛增的原因,就是因为这份报纸的记者,采访到了王兮小姐。
现在,提起王兮小姐,已经很少有人会在她身上冠以宋大少未婚妻的名头了,而是直接了当的,熟悉了王兮这个名字。
众多新式女子,和许多传统女子,也都各自怀着不同的心情,翻开了这一份报纸:
“新式女子?或许你也知道,阿毅很欣赏新式女子,对于这一点,我也是赞同的。因为现在的国内,确实是落后于很多国家,它需要吸取一些经验和教训,走出自己的路来……”
“何况国外的女性,地位都比较高,话语权也重,我想新式女子想要学习并争取的,应该就是这样一种自由和解放,这也是现今的传统教育,做不到的一点。”少女的话,一字不落的被记录在报纸上。
“至于前面那句话是否反对传统教育?我自己就是传统教育出身,为什么要去反对,相反我对于那些追溯历史的传承非常喜欢。”她讲话依然很随意。
似乎对什么都不太关心,却也可以说的很精细:
“有些人喜欢开拓创新,有些人喜欢传承文化根基,任何国家都是两者结合才能形成一个有底蕴、有精神的大国,因此在我看来这两种追求没什么不同的,也无优劣之分。”
“就如同新式教育那边所说的,各人平等,自尊自爱,对得起道德,为自己活得开心就好。”
前面就说了,阿蓉最初的定位点,就不是传统女子,也不是新式女子,她的定位点是一个古穿今的风流人物。
这样的女人,才最令人有种无法掌控的感觉,才最吸引人。
现在她既然已经是古人,与这个时代没有半毛钱关系,自然该随心所欲,想说什么,想做什么,都高兴就好。
她的人设不能崩,于是当她这番话,通过报纸传遍了整个城后,这一晚,很多人都陷入了深思。
新式女子开始回想起,父母送自己学习国外文化的初衷,或者回想起,原本自己立下的志愿,从什么时候变成聚集在一起,讨论这个讨论那个,变了味呢?
而传统女子,也在夜深人静之下,想到了王小姐口中的自尊,自爱,这个时候女性的地位,本来就不高,如果她们不自爱,还有什么人会爱她们呢?
再结合王小姐的事迹,不难从中看出,人是要为自己活着的,而不是依附于任何人。
只有自己立起来,专注的做出一些成就,才会得到外人的夸奖和赞扬。
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