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虎娃的神情又变得有些恍惚,眯起眼睛道:“其实我的元神也受到了莫大冲击,或者说得到了一次前所未有的洗炼。那些生魂解脱之时,我感受到了它们最后的意念和那一瞬间的清醒灵光,就像无数的碎片若浮光掠影接踵而来,恍然似看见了很多人的一生。
我不禁在想,这是一种什么样的境地,那些人本早已死去,它们当时又去了哪里?分明消散于天地,但那一瞬间又像化为某种未知的、不可思议的存在,以玄妙难言的方式延续。我好像感应到了什么,它们仿佛还在,却不知去了哪里,亦不再是原先的那些人。”
玄源的神情也变得凝重起来:“你真的看到了什么吗?……难道天地间真有转世之说?”
自古以来,民间就有各种神异传说,也包括死后轮回转生之事。但在真正的高人看来,这只是一种美好的愿望和寄托,有人希望死后仍能以另一种形式存在;有人则梦想能以另一种身份重新来过、度过更为美好的一生。
在那些怨念生魂彻底消散的一瞬,虎娃却好似隐约窥见了一丝玄机。听见玄源的疑问,他思忖着答道:“民间所谓的轮回转生之事,若真有,亦相当于无有,至少不是人们所认为的那般,这便是我方才的所见所悟。
若真有轮回转生,那么我此身就是后世的前生,亦是前生的后世,世间众人皆如是。我就是我的前世,我亦是我的来生,过去、现在、未来,三生合于此身。
欲寻前世如何,却不知今世就是前世;欲寄来生之望,却不觉今生已是来生,有与无有,又有何分别?道之本源,修今生就是修前世,亦是修来生。”
虎娃伸出手指凌空虚画,写了个“玄”字然后又说道:“我且闭关一段时日,不仅为恢复法力,亦明悟今日所获,还要参透古天老祖所修的邪法、另行演化神通手段,但愿以化境修为即可施展。”
无边无际的黑暗中,一艘宝船无声无息的光华流转,由于周围没有任何参照,看不出它是停在那里还在向前行进。玄源操控宝船护住众人,而大家既然被困在此空间中,干脆纷纷闭关清修,不知不觉便是一个多月过去了。
终于还是古天老祖先沉不住气了,一个月后,他的声音再度传来道:“诸位这又是何苦呢,对谁都是有害而无利,能否再听老夫一言?”
虎娃:“没人不让你说话,你想说什么就说吧;我等若不爱听,就当没听见。”
一听开口的人是虎娃,古天老祖的音调明显变高了:“彭铿氏大人,你究竟想怎样?”
虎娃反问道:“你居然问我想怎样,难道不是你先动手的吗?自己做的事情,自己终究要面对,望仙之地的真相,迟早会被揭穿,我恭喜你终于等来了这一天!”
古天老祖未说话,却突然发来了一道神念——
在古天老祖看来,虎娃的修为境界更在他之上,对很多事物的看法,应该与普通凡人不同。古天老祖问虎娃,天地间的大道是什么,又应怎样去追求?一个人会在乎蝼蚁的生死吗,而修为足够高超、神通足够强大之后,世间众生亦相当于蝼蚁一般的存在。
追求天地间大道的高人,看人间诸事,无非是蝼蚁求生、搬家、打架,有兴致或许会插手,但没有必要一定牵涉其中。虎娃既是高高在上的修士,所追求的心境,也可以不要管望仙之地的闲事,古天老祖与虎娃本人之间并无冲突。
古天老祖的所作所为,假如换一个角度来看,好像也没什么大不了的,甚至谈不上什么善恶对错。世人养鸡宰杀为食,而鸡又食虫米为生,这就是天地间的大道法则,人不吃东西会饿死,人杀鸡难道就有罪吗?这只是一种求生的本能。
古天老祖想追求仙道,但首先要有足够的寿元活下去,他不想死,所以才会将望仙之地的民众当成圈养的家畜,以吸取其生机。在常人眼中,可以把他视为邪魔;但在天道面前,则无所谓邪魔,否则世人岂非皆是邪魔?
古天老祖并非是想以一种诡辩的方式说服虎娃,甚至认同他,他就是以一位大成修士的身份,在与虎娃探讨这个问题。虎娃今日与古天老祖撕破脸僵持不下,为的又是什么?也许将来有一天,虎娃超脱于众生,可能会觉得今天的事情根本就很无聊。
定坐于宝船中的虎娃笑了,对方不出意料地果然来了这一手,这才是古天老祖的风格嘛!很认真地探讨问题,让双方去思考,对于大成高人而言,不是斗法却胜似斗法,如果在心境上认可什么,那么在行止中就会做出相应的选择。
虎娃如果无法反驳古天老祖,哪怕杀了古天老祖也解决不了自身的问题,说不定就会与古天老祖协商出另一种解决方案,甚至与古天老祖同流合谋。而且古天老祖的神念不仅是发给虎娃的,比翼飞舟中的所有人都听见了。
虎娃不紧不慢地也发出了另一道神念回应——
虎娃没有与古天老祖纠缠人吃鸡、鸡吃虫的问题,更没有纠缠于谁该扮演什么样的角色,而是直指心境中对天道的理解。虎娃来自小世界之外的巴原,所见的天地更广阔。世上别说有鸡了,山中还有虎狼猛兽;哪怕是最温顺无害的兔子也会吃草,而草也是生灵。
山中猛虎为百兽之王,是否就是站在顶端无敌的存在?这是很多人的见知之误!猛虎看似强大可以咬死恶狼,但它却可能对一只蚊子无能为力,亦会被吸食鲜血,亦有生老病死,其血肉也会成为腐虫之食。
这就是天道的轮回与演化,没有谁能站在顶端,皆只是其中的一环。这与是否聪明、是否强大无关,如果谁认为自己能站在这个位置,那也仅是自以为是。因为天道本身,不需要展示自己的聪明,更无谓去证明其强大。
有人开启灵智便走出了丛林,可以认知自身进而认知世界,宛若迈入初境后的修行,建立了村寨城廓,世间有了人道的演化,这是天道的一环。人道在天道之中,一切本是天地间已有,只待人们去发掘与发现。
站在天道的角度,古天老祖能不能做这种事情,是否无所谓善恶对错?这根本就是一个伪命题!
古天老祖既然已经做了,就说明人间存在这种事情,天道不会计较与分辨任何人的善恶对错,只是蕴含了万事万物演化的规则;假如情况反过来,是古天老祖被他人残害,天道也不会计较什么。但是人会,虎娃会、古天老祖也会。
虎娃不是天道,古天老祖本人更不是。天道衣养万物而不为主,生而不有、为而不恃,无所谓谁是蝼蚁,任何存在都是天道所显现的一环,没有人能够代表天地的意志。所谓从天道的角度思考,这个想法本身就是荒谬的,因为天道无私亦无思。
古天老祖自以为高高在上,其实他与世间的芸芸众生没什么两样。任何人包括虎娃,都是大道本源的探索者,而不能代表天道本身,企图从天道的角度来解释自己的行为,根本就是毫无意义的,也没有任何人有这个资格。
虎娃的心境,从不把自己当作蝼蚁,也从不蔑视什么所谓的蝼蚁,他出现在天地间,便是天地间的生灵,出现在人间,便是一个真正的人,人就去解决人间的事情,比如解决面前的古天老祖。
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