翰墨文学

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第2700章 慧可（第1页）

?茳姚竟然认识这老僧？！

?难道是生前的故人？

?不，不可能。

?茳姚是殷商王女，她生活的那个年代还没有佛门，老僧不可能是她生前的故人。

?所以，二者即便有交集，也应是茳姚死去之后的事情，就我所知，从茳姚战死到她被卫徽之坑了、自镇葬妖冢这段时间内，她其实是自由的，很长一段时间她都带着阴奴四处游历，在人间留下过许多痕迹，比如我初入妖墟时见到的那只老鸹，就曾在她手里吃过大亏。

?想来，茳姚应该就是在这段时间与老僧接触过。

?不对……

?慧可？

?我很快注意到了重点，这两个字让我想到了一位传奇人物。

?眼前这老僧，难不成真是历史上那位赫赫有名的高僧？

?如果真是历史上那位高僧，那这天盟的底蕴就有些可怕了，连这等人物都网罗进来。

?历史上的那位慧可大师，是佛门禅宗第二祖，对佛门影响深远，地位极高，堪比张道陵等祖师爷对道门的影响，只不过名声没有那么大罢了，但他的师父却极有名，几乎是个人就听说过。

?他师父正是禅宗鼻祖——达摩祖师！！

?这一点非常清晰，慧可大师在嵩洛一带，也就是现如今嵩山、洛邑那一块儿，遇到了天竺沙门菩提达摩，拜达摩祖师为师，并且得到了衣钵真传。

?我上上下下打量眼前的老僧，老僧在被茳姚道出法号后，依旧很平静，他静静站在那里，面带微笑，整个人很平和，没有任何异样，让我觉得有些奇怪，并且，我也想到了一些问题，不由怀疑，兴许是自己想多了，眼前的老僧可能只是和历史上那位慧可大师法号重叠，二者并不是一个人。

?首先一点便是时间对不上。

?茳姚能自由活动、并在外游历的时间线很清晰，就是从她战死到自镇葬妖冢之前，大约就是商王武丁时期到五胡乱华早期，而慧可大师的生活年代大约在公元四百年到五百年之间，我对佛门的历史不是特别熟悉，只隐约记得这位大师应该是活了一百多岁，生活年代在南北朝到隋朝开皇年间，那个时候，茳姚都自镇葬妖冢许多年了，根本离不开葬妖冢，怎么会和历史上那位慧可大师有交集呢？！

?第二点就是体貌特征也对不上。

?我虽然不是佛门中人，但也至少是玄门中人，慧可大师在禅宗地位太高，他的事情我多少听说过一些。

?其中最出名的莫过于是断臂求法一事。

?慧可自幼出家，到了四十岁的时候才遇见达摩祖师，为表求道决心，他用刀自断左臂，奉献达摩座前，达摩感其赤诚，授法器、赐法名，这才收他为传法弟子。

?这些都是有记载的事情，现在佛门还有养臂台，正是他当年自断一臂时养伤的地方。

?可眼前的老僧，双臂都在，虽说从他流露出的气息来看，他铁是站在斩三尸领域的存在，这个级别的人肉身不灭，已经可以引动气血重塑肉身，再长出一条手臂也不是什么问题，但这一点也可以作为一种佐证。

?茳姚咬牙切齿的看了看对面一声不吭的老僧，又看了看惊疑不定的我，最终注意力还是转移到了我身上，她似已猜到我的疑惑所在，拉着我的手，贴在我耳边低声说道：“你不用怀疑，这老秃驴就是你熟知的那个慧可和尚，我不是外出游历见到他们的，而是险些被他们拆了家，那个时候他确实少了一条胳膊，方才我一下子看到他居然四肢健全的，一眼还没敢认，看了半天才确定。”

?有仇怨？！

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