翰墨文学

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第130章 奇怪的孩子（第2页）

爷爷说，这是救那孩子的命，但至于能不能成，他也说不好。

在这之后，我们就离开高家集，来到了金家，后来从金家离开，也是走得另外一条路，再也没回去过那口枯井。

后来我还问过爷爷几次，爷爷并没有说什么，没想到原来那孩子是被金中岳给接走了。

“因为当时庙还没建好，我把那孩子请出来后，就先安置在了一栋偏僻的房子里，并且按照林老的吩咐，一直守在他身边。”

“那孩子不吃不喝的，除了还有点呼吸，根本动也不动，直到过了一天之后，才喝了点水，吃了点米饭。”

“我左等右等，终于等到庙建好，于是就趁着夜色，跟你余阿姨一起，悄悄地把那孩子请进了庙里。”

“说来也奇怪了，自从进了庙里之后，那孩子原本一直眯缝着的眼睛，突然睁开了一点，而且也开始吃饭喝水了。”

金中岳说到这里，突然又想起一点，“对了，按照林老的吩咐，那庙里是要供奉两尊泥胎塑像的，而且那塑像里，还得装脏。”

“确定是装脏？”我心头一动。

“对。”金中岳道，“我们两个为此还特别去学了一下装脏的法子，不过林老让我们做的这个装脏，跟一般的不同。”

所谓的装脏，就是指新的神像佛像落成之后，为神像装填上内脏，赋予神像灵性。

这在佛道两家都有其习俗。

神像佛像的制造，工艺繁复，请神开光仪式更是繁琐无比，是一门极其讲究的手艺。

造像的材料，大多是石材、陶土、黄铜、木材等等，经过工匠雕刻制作而成，但此时的神像，顶多只能算一个空壳子。

想要灵验，还需要经过开光，比如装脏，上彩，请高僧道长来请神作法等等。

而其中的装脏，就是为神像内部填装内脏。

一般来说，用来充当内脏的，像道家经常用金银铜铁、五彩丝线、黄表符箓、铜镜经帛等等，而佛家多用法身舍利、十二药精之类。

各种条规，十分讲究。

“林老让我们给两尊泥胎装的内脏，是两颗人心，而且必须是一男一女！”金中岳道，“我们当时想了很多办法，才总算在医院里买到了两颗遗体捐赠的心脏，说起来实在惭愧。”

“这两颗心脏还是蒋大师帮我们装入泥胎的，不过用的法子，是林老教的。”

“等一切就绪后，蒋大师也就告辞离开了，我们按照林老的吩咐，从此闭门谢客，不让任何人上门。”

“而且每个月都要有九天，在庙外守到天亮，这之后我们一家子总算是平平安安，甚至整个家族也没有人再失踪。”

“不过……”说到这里，金中岳叹息了一声，“我们俩没敢把这事告诉云儿，但云儿的性子又实在有些……她一直对家里那座庙很是不满，没想到有一天，她居然偷偷跑去放了一把火，把庙给点了。”

“等我们把火扑灭，庙已经被烧毁了，不幸中的万幸是，我们并没有在里面找到那孩子的尸体，可也自从那天起，那孩子就消失不见了。”

“林老对我们说过，那孩子很特别，有他在我们家里，可以镇宅，甚至可以影响到我们整个金家，牵制住鬼咒，可一旦那孩子离开了，我们也绝对不能去找。”

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