翰墨文学

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第753节（第1页）

&esp;&esp;丁零部落以北海为中心逐水草而居，曾经也算是一个大部落，但是自从被檀石槐带领的鲜卑击败之后，丢失了大量的草场之后，便一蹶不振，不值一提。

&esp;&esp;北海就是如今的贝加尔湖，苏武牧羊之处就是在北海的周边。

&esp;&esp;漠北的西面是呼揭，西北方是坚昆，两部加起来控弦之士不过五万，不然也不会被赶到如此偏远的地方。

&esp;&esp;许安计划在将漠南和漠北两地分为三处行省，分别为漠南行省，漠东行省，北疆行省。

&esp;&esp;州牧制现在基本已经是形同虚设，各地既不设刺史，也不设州牧，而是该设巡抚，其大部分的职权也被承宣布政司，提刑按察司，兵备都护司三司分担。

&esp;&esp;各地已经开始实行行省制。

&esp;&esp;第一处行省，是现在明军的占据漠南地区，这里将会被划为漠南行省。

&esp;&esp;漠南行省，西起受降城，在并州朔方郡高阙关西北的漠北草原地带，于元封六年（公元前105年）为接受匈奴左大都尉投降而筑。

&esp;&esp;东至弹汗山，曾经鲜卑单于庭的所在地，南至并州，北抵北疆行省。

&esp;&esp;第二处行省，漠东行省将会包括上谷乌桓的塞外牧场、三郡乌桓掌控的塞外地区，以及东部鲜卑的南部地区，也就是饶乐水和乌侯秦水流域地区。

&esp;&esp;西起弹汗山，边界于漠南行省相接，东至大辽水，与扶余国相接，位于玄菟郡以北。

&esp;&esp;南至幽州，北抵北疆行省。

&esp;&esp;第三处行省，则是原本鲜卑诸部占据的地方，设为北疆行省。

&esp;&esp;南抵漠南、漠东两处行省，北接丁零，西至坚昆，东到大鲜卑山。

&esp;&esp;许安并没有想要留下鲜卑的想法，他准备如同对待南匈奴一样对待鲜卑，将其从此除名。

&esp;&esp;既然鲜卑除名，大鲜卑山的名字自然是不能留下，因此大鲜卑山也被改名，改为了“北山”。

&esp;&esp;三处行省，许安都准备迁移内地民众去填补空缺。

&esp;&esp;漠南和漠东实际上都已经存在相当一部分的汉地民众，只有漠北暂时没有人迁移过去。

&esp;&esp;那些被俘虏的鲜卑军卒，许安选择将他们全部充为劳役，编入劳改的队伍，在汉地和北地三省修建道路，修筑建筑，等到达到了一定的劳动期限才会将其释放。

&esp;&esp;如今能对北疆行省造成些许的威胁，也只有丁零、呼揭、坚昆三部，许安准备让吕布带着骁骑营对这三部进行一下友好的访问，以保证北疆行省的安全。

&esp;&esp;如今的漠北和漠南，除去鲜卑人之外在没有兴盛的大部族。

&esp;&esp;漠北漠南地区之所以没有长久的被华夏所占据的原因有很多。

&esp;&esp;后来崛起的突厥，蒙古，虽然被唐、明所击败，但是无论击败多少次，都没有办法彻底的清剿其残余势力，自然是不可能移民过去。

&esp;&esp;现在突厥，蒙古还没有崛起，草原之上也没有那么的人，如今草原之上的霸主还是鲜卑人。

&esp;&esp;而鲜卑现在已经匍匐在了明军的脚下，被明军一网打尽，西部鲜卑被诛灭，东中两部鲜卑也已经覆灭，其统领全部身死，剩余的残余势力根本没有多少。

&esp;&esp;另一点就是，儒家文化影响着的封建王朝，甚至会做出主动放弃疆域的举动，或是为了削减开支，或是因为其他的一些原因。

&esp;&esp;不过现在的明庭并没有受到这种儒家的影响，而现在的儒家也没有彻底断掉脊梁骨。

&esp;&esp;现在的儒家，仍然有治公羊的人存在。

&esp;&esp;仍然有人赞同，九世犹可以复仇乎?虽百世可也!

&esp;&esp;不过现在明庭已经有了新的思想，这个思想并非是儒家，也并非是法家，而是经过了许安修正之后的太平道思想。

&esp;&esp;太平道思想已经随着太平道的传播的越来越广泛，太平道也逐渐脱去了宗教的外衣，向着思想的方向发展。

&esp;&esp;而许安作为明国的开国君主，无论是在军中还是民间都有着极高的威望，现在他所做出的决定，基本上没有多少人会反对。

&esp;&esp;如果许安想要推广一件政令，那么基本可以说根本就不会遇到太大的阻碍。

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