翰墨文学

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第141章 140幻境也能屠宰（第3页）

除非一个人能有两具身体，使得两个观想本尊都能入主玄关祖窍，互不干涉，否则，最后都会因为功法的冲突爆体而亡。

越是天才，越是自负，何况是李存孝这种搞出了八个魔头的惊世之才。

太乙真人为了避免对方重蹈覆辙，不得不早早敲响警钟，免得以后发生不忍言之事。

‘当年我寻找七宝莲，来到宋州，但走遍各地，终究也只得到一朵金莲。’

‘传闻七宝莲能起死回生，孕养魂魄，倒是说不定能让武者有一番造化。’

‘可惜，都跟着前周炀帝的龙舟宝藏，一同消失不见了。’

心中叹息，太乙知道李存孝暂时无法修炼《角木蛟君功，便起身带着少年走出宫殿。

这里再怎么逼真，到底还是他的内景幻境，只适合用来教授丹道学识，或者模拟战斗交锋，而他一开始也是如此安排。

“青童，你可知我道门中，以何为尊？”

二人缓步走入白玉广场，四处的宫娥看见，都恭敬行礼。

排除掉初见时的震撼，李存孝如今仔细观察之下，隐隐发现。

这梦境当中，除了这位东王木公足够灵动，与真人无异外，其他的人，或多或少都有些呆板。

非要说的话，就好像游戏当中的人物，只会按照设置好的程式来行动。

“孩儿愚钝，请父亲指点。”

太乙真人闲庭信步。越过他的肩膀，隐隐能看到云雾当中，露出的一截高耸塔尖。

“道门之神，自然是以三清天三宝君为尊。”

“天宝君住玉清、灵宝君住上清、神宝君住太清。”

“三清演教，出《三洞真经，道门乃生。”

李存孝闻言，不禁想起当初张力士对他所说。

道门至高，三洞真经；佛门至高，金胎两部。

此时听见，自然忍不住问道：

“爹，所谓三洞，有何说法？”

太乙真人捋了捋胡须。

“三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，故云三洞。”

“《洞玄之教，以教主灵宝君为迹，演化上清一脉。”

“《洞玄者，生天立地，功用不滞，故得名玄。乃是丹道之至要，造化之妙用。”

“如今道门，基本都是上清法脉，讲究丹鼎为尊、符箓为用。”

“《洞神之教，以教主神宝君为迹。”

“《洞神者，召制鬼神，其功不测，故得名神。”

“符箓之法，根本之处，便在于驾驭魔头。试想，一道本尊所能变化的武学，如何比得上百千魔头变化？”

李存孝不禁疑惑，“可是您方才不是说，本尊唯一吗？”

“本尊当然唯一，可眷属却能不止一个。”

“否则你以为，《乙木青龙真典为何要学习七宿真功？”

“黄庭之前，自然是惟精惟一最好。”

“但黄庭之后，真气已生，以眷属魔头托举唯一本尊，反而能取长补短。”

“正如世俗之中，大将开府建牙，有了左膀右臂，才会万人景从，这是一个道理。”

李存孝恍然大悟，心中不由越发庆幸。

这些东西，显然都是武道秘闻，精要所在。

若非运气好捡漏，还是药王院杂役的自己根本没资格得知。

难道我真是气运之子？

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