翰墨文学

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第718节（第3页）

&esp;&esp;“害怕是害怕，但还没到怕到什么事情都不敢做的地步，而且，当我打算离开这里进入门内世界后，这里的一切，也已经和我没有关系了。”

&esp;&esp;从瓢虫这段回答中，卡伦得出了一个讯息。

&esp;&esp;那就是轮回神教的强大，没有到离谱的地步。

&esp;&esp;它是公认的第一大势力，但更像是一个盟主，下方的诸侯势力表面上服从于它，却并不会真的畏惧到骨子里去。

&esp;&esp;这样看来，轮回神教在这个世界的威慑力，还没有秩序神教在现实里大。

&esp;&esp;至少，在外面，没有哪个教会和哪个势力，敢公开地和秩序神教叫板，就算要做些“事情”，也会先考虑灭口和降低事情影响力，不能给秩序神教公然发作的理由。

&esp;&esp;这个其实也很好理解，要考虑到轮回之门十年就开一次，且已经维持了这一传统好多好多年。

&esp;&esp;那四个少年是同一信仰体系的，卡伦都让巴特他们去和那四个少年签订契约，且准备在塔吉玛村建立一个门内世界秩序信仰之城，为后续进来的秩序信徒们提供一个选择点。

&esp;&esp;那么，每一届进来的轮回神教试练者，他们的首选目标或者说必选目标会是谁呢？

&esp;&esp;肯定也是门内轮回神教的神官。

&esp;&esp;所以，门内的轮回神教等于每隔一段时间都会被割一茬韭菜，有天赋的有实力的精英，都会被割走，这就使得轮回神教在门内的力量只能是“大”，却不具备压倒性的实力。

&esp;&esp;“把哀思水潭的位置告诉我。”

&esp;&esp;“好的，您稍等。”

&esp;&esp;得到了具体位置后，卡伦让马斯去休息了。

&esp;&esp;考虑到要获取食物以及休息，所以卡伦打算在这里停留休息一天。

&esp;&esp;这得益于黑森城和黑暗石窟进程的高效完成，节约了大量本该消费的时间。

&esp;&esp;不过，让卡伦有些迟疑的是，炽热山谷和哀思水潭虽然不在一个方向，但以自己为出发点，前往哀思水潭的话，其实是拉近了和炽热山谷距离的。

&esp;&esp;好在，这依旧在一个安全范围内。

&esp;&esp;卡伦决定前往哀思水潭，因为可供他选择的余地并不多，这一大块区域，还是太偏僻了。

&esp;&esp;休整一天后，队伍重新出发，整个队伍的精气神都有了极大的改观，大家轮流用术法力量进行速度加持，赶路效率提升很大，这也是他们很难找到合适载具原因，他们的速度比大部分载具都要快。

&esp;&esp;除非有足够数量的那种骑士团鹰隼，否则就算现在给他们汽车和足够燃料，他们也不会使用，无他，这个蛮荒环境根本就没一条像样的路。

&esp;&esp;终于，经过跋涉后，队伍爬过了一座山，站在山顶，可以眺望前方的荒漠，荒漠中心位置，有一座晶莹的水潭，宛若镶嵌在这里的一面镜子。

&esp;&esp;卡伦喝了一口水，抿了抿嘴唇，对身边人道：

&esp;&esp;“就要到了！”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“我觉得这处水潭的细节描绘不够。”

&esp;&esp;贝德先生提醒道。

&esp;&esp;“我觉得这里足够了。”皮亚杰坚持道，“在描绘神的画像时，我们更应该注重神形象上的冲击力和震撼力，很少有人会去仔细观察神的细节，这会下意识地认为是一种大不敬。”

&esp;&esp;“不不不，你不能用常规意义上艺术的表现手法去套用壁画，壁画的含义不仅仅是烘托神的氛围，它还有记录的作用。

&esp;&esp;对于我们壁神教而言，壁画是一种叙述载体，它就像是一部史书，是以绘画形式，记录着比文字更多的内容。

&esp;&esp;还有一点就是，壁画上的内容比文字更难删改。

&esp;&esp;各大神教的神话叙述早就被删改不知多少版了，但壁画却很难被改动，它们，才是历史最忠诚的记录者。

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