翰墨文学

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第745节（第1页）

&esp;&esp;小笛卡尔捏紧了拳头！

&esp;&esp;抽陀螺的鞭子

&esp;&esp;在玉山书院，有一个强大的传统，那就是只要在学生中发现了一个具有领袖气质的家伙，书院上下就一定会给这个家伙营造出一个可供他指挥调配的团队。

&esp;&esp;这是玉山书院培育精英的一种特殊机制。

&esp;&esp;就是因为有了这个专门给精英学生施展特长的团队，精英学生们的指挥能力就会被无限制的拔高。

&esp;&esp;所以，这样的精英学生的日子过得要比一般的学生苦。

&esp;&esp;因为在他的成长过程中总会出现各种各样无法预料的困难。

&esp;&esp;有时候是肉体上的伤害，有时候是精神上的伤害，有时候甚至是绝境……能从这个地狱里熬出来的学生，他就会走上另外一条光辉的道路。

&esp;&esp;走不出来的学生……就只能按部就班的过自己原本就该过得普通人生。

&esp;&esp;在欧洲，小笛卡尔没有同窗。

&esp;&esp;所以，他的老师张梁就给他可以营造了一个以欧洲使者们为外围，以小笛卡尔为中心的一个团队。

&esp;&esp;在这个团队中，小笛卡尔为命令中枢。

&esp;&esp;到了现在，已经初见成效！

&esp;&esp;既然小笛卡尔准备用火炮干掉亚历山大七世教皇，小笛卡尔的外围伙伴们就一定要执行这个计划。

&esp;&esp;前期的费用自然是可以用组织经费来应付，不过，在计划完成的过程中，或者是计划完成之后，小笛卡尔就必须考虑到组织经费的可贵之处。

&esp;&esp;也就是说，这笔经费是要还的。

&esp;&esp;唯有如此，组织经费才能永远保持在一个充盈的状态，可以常用长新。

&esp;&esp;当小笛卡尔将自己的计划书拿来的时候，张梁，乔勇这些人还是被小笛卡尔的计划弄得哑口无言。

&esp;&esp;一个神圣罗马帝国现如今早就四分五裂了，或者说，他原本就是四分五裂的，不大的一块地方，被分成了三百九十多个诸侯国，贵族领，以及骑士领地。

&esp;&esp;而最混乱的地方，毫无疑问就是罗马所在地亚平宁半岛。

&esp;&esp;就在这个时候，人们更加喜欢用“破碎的靴子”来形容这片土地。

&esp;&esp;而神圣罗马帝国对这些诸侯国以及领地的统治，就像是用蜘蛛网来粘合的。

&esp;&esp;任何人都知晓，蜘蛛网是脆弱的，用蜘蛛网粘结在一起的亚平宁，只要有一场稍微大一些的风雨，就会被完全彻底的破坏。

&esp;&esp;而神圣罗马帝国已经死去的皇帝马蒂亚斯，企图在三十年前恢复波希米亚的天主教，指定斐迪南三世为波希米亚国王。

&esp;&esp;斐迪南三世下令禁止布拉格新教徒的宗教活动，拆毁其教堂，并宣布参加新教集会者为暴民。

&esp;&esp;武装暴徒冲进王宫，把皇帝的钦差从窗口抛入壕沟，史称“掷出窗外事件”。

&esp;&esp;它成为三十年战争的开端。

&esp;&esp;在小笛卡尔的计划书中，他执着的认为这场几乎把整个欧洲都拖进战争泥潭的事件，从根本上来说，其实就是一场宗教战争。

&esp;&esp;为此，他认为，在干掉教皇这件事上，他是站在了正义的一方，因为，无论如何，教皇都必须对这一场绵延了三十年的战争负责。

&esp;&esp;至于这场战争也是通过教皇斡旋，最终停止的事情，小笛卡尔似乎对此视而不见。

&esp;&esp;杀死一个教皇，对大明来说用处不大，如果仅仅是想从欧洲弄走一些学者，小笛卡尔认为不值得动用这么强大的力量。

&esp;&esp;属于杀鸡用了牛刀！

&esp;&esp;牛刀既然已经祭出来了，不杀牛，只杀鸡，就是一种浪费。

&esp;&esp;总体上来说，小笛卡尔认为——教皇死了，那么，战争就该重新爆发，而且必须比上一次战争更加猛烈才对。

&esp;&esp;只有通过血与火的战争，人们才能对宗教的普世价值有一个清晰地认知度。

&esp;&esp;到时候，不论是新教，还是天主教，都能真正的冷静下来，重新面对一个破碎的欧洲。

&esp;&esp;他固执的认为，挑起战争的痛苦是一时的，而战后的和平将是长久的，一得一失之下，对于欧洲人民来说，总体上是有利的。

&esp;&esp;乔勇看完小笛卡尔的计划之后对张梁道：“看样子他不仅仅要杀教皇，他连神圣罗马帝国斐迪南三世也惦记上了……”

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