翰墨文学

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第180章 反面教材（第2页）

风间千姬攥紧了刀柄，讥讽道：“所以你现在是要制裁我么？「天罚」先生。”

“没错。”伏见鹿从口袋取出沙漏，倒转放在了窗边：“时间有限，我给你两分钟，为自己辩护。”

“可笑，你凭什么审判我？我们不是在做同样的事情么？”风间千姬站直了身子，拉开了架势：“同样是‘正义’，你的正义和我的正义有什么区别？”

“首先，”伏见鹿竖起一根手指：“正义是主观的，审判本身就是一种傲慢的暴力。你有你的正义，我有我的正义，那么谁的正义才是真正的正义？因此法律才有存在的必要性，它是由公众设立的秩序准则，公民将自身一部分权利让渡给国家集体——普世的正义才是真正的正义。”

“你也没做到普世的正义。”风间千姬说。

“没错，但正如我刚才所说，审判本身就是一种傲慢的暴力。谁更强，谁就有资格审判——如果你能杀了我，成王败寇，没什么好说的。”

伏见鹿顿了顿，继续说道：“但你真的有自己要走的道路么？你真的是为了贯彻正义而厮杀么？”

“论迹不论心。”风间千姬还是那句话。

“不如我给你指一条明路吧。”

伏见鹿加快了语速：“西萨尔·龙勃罗梭曾在《犯罪人论中，提出了“天生犯罪人论”。龙勃罗梭认为，“天生犯罪人”是复原于原始定型，将人类已经消失的祖先特质再现于现代文明社会中的野蛮人，是人类学上的变种，是返祖现象。”

“——天生的犯罪人实质上是生活在我们中间的猿。”

这句话像是一把刀，剥掉了风间千姬的人皮。即便在如此危急关头，她也不由自主地怔愣住了。没有人不想弄清楚‘我是谁’，她自然也不例外。

她口口声声说自己没病，但她还是能真切的感受到，自己和这个社会格格不入。

“此后学术界对此争议不断，直至当今，是否存在‘犯罪基因’依旧是没有证实也无法证伪的议题。大部分研究者都比较认同‘犯罪行为是生理和社会以及心理的综合结果’。尽管生理因素占比偏小，但还是存在。”

伏见鹿竖起了第二根手指：“你生来就流淌着暴力的血液，这是远古时期族群进化中的残留，有人负责放哨、有人负责哺育后代，自然也有人负责捕猎厮杀。”

“心中对暴力怀有强烈渴望，并不是一件值得羞耻的事情。你可以去当拳击手、可以去参加无限制综合格斗，再不济也可以去当雇佣兵，这个世界有太多太多「合理的暴力」了……你没必要藏着掖着，在剑道馆和其它人用木剑玩过家家。”

“但现在说什么都晚了，人总要为自己做出的选择付出代价。哪怕你的选择并非出于‘自由意志’，哪怕家庭与社会环境对你造成了不可逆的影响——就算你是个人渣，也能享有最基本的人权。但只要踏过那条红线，你就失去了做人的资格。”

“我不在乎你杀雅库扎，也不在乎你狩猎那些有罪之人，甚至不在乎你想砍下我的头颅，因为我本身也不是什么好东西——至于风间拓斋，那是他活该，自己造的孽自己受——所以，我一直睁一只眼闭一只眼。”

“我心中自有一套准则，无须他人评判。”

“现在，就谋杀源直郎一案，你还有三十秒的时间，为自己辩护。”

（本章完）

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