翰墨文学

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第二十三章 屠龙术道衍的震惊（第1页）

“夏商之所以对奴隶如此残暴，本质原因是当时的生产方式还是刀耕火种，且可以通过从中原对外扩张来获得大规模的奴隶。”

“在生产力水平有限，粮食产量并不足以供养全部人口的情况下，最底层的奴隶自然就变得性命廉价起来。”

“而自商末周初开始，正如《诗经·周颂·载芟所言：载芟载柞，其耕泽泽，千耦其耘，徂隰徂畛。”

“生产方式开始变为协作耕种，因此生产力也得到了极大的提高，粮食产量可以供养大量人口的同时，耕种也需要大量奴隶，奴隶主开始更重视奴隶的性命。”

“这就叫做——生产力决定生产关系！”

姜星火向大胡子提问道：“按我之前给你阐释的概念，你来翻译翻译，什么叫生产力决定生产关系？其在商周之交是如何体现的？”

朱高煦回忆了一下，有些磕磕巴巴地答道。

“生产力就是种植粮食的能力种植粮食的能力决定了生产粮食的全部资料归谁所有，以及生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位还有，就是粮食最终归谁分配。”

朱高煦越说越顺，甚至按照姜星火刚刚讲过的脉络，隐约感觉自己推导出了这种关系在商周之交如何体现。

朱高煦脱口而出：“因为在商周之交的时代，协作耕种代替了刀耕火种，种植粮食的能力极大地提高了，所以虽然生产粮食的全部资料还是在原先的奴隶主手里，但是奴隶在生产粮食的过程中的地位，极大地提高了！而粮食最终还是归奴隶主分配！”

“砰！”

隔壁的朱棣狠狠地拍了一下桌子。

这次不是震惊，而是惊喜。

这还是自己那只知道上阵砍人的傻儿子？

跟一个月前相比，在姜星火的教导下，简直是判若两人！

“好，说的太好了！哈哈哈哈！”

朱棣的欣喜，简直是藏都藏不住，他本来就更喜欢这个酷肖自己的老二。

只不过朱高煦以前极为抗拒读书，如今在姜星火这里开了窍，以后就可以往文武双全的路上走了。

而朱棣一扭头，却看到了道衍满脸凝重的样子，这在素在足智多谋的道衍身上出现，并不寻常。

“大师？”朱棣试探地问道。

道衍没有回答，而是示意纪纲和两个文吏退出去。

待三人离开密室后，道衍组织了一下语言，方才缓缓说道。

“陛下，老衲怀疑姜星火讲的是屠龙术！”

“什么？”

朱棣微微一怔，随即皱眉沉思片刻。

“屠龙术朕有所耳闻。”朱棣抬头问道：“那大师辅佐朕登上大位的，用的不就是屠龙术吗？”

“臣学的，还是从大元国师刘秉忠传下来的那套扶龙术，只能扶有龙气之人登上大位，并无屠龙术那般真正改天换地的能力。”

不知不觉间，道衍的自称都变得极为郑重了。

朱棣忍不住说道：“那大师怎么看？姜星火所讲的《国运论到底是不是传说中的屠龙术？”

“臣觉得有些像，但又不像。”道衍的回答非常矛盾。

实际上，对于屠龙术，道衍并非一无所知。

屠龙术虽然已经失传，但与扶龙术乃是同源。

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