翰墨文学

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第157章 福清人的老本行（第1页）

人，是最高层级的社会动物，纵观历史，每一个人类在社会活动中最在乎的，归属感绝对要算最重要的之一。

这玩意可以帮助跟你有同样归属感的某一类人，相对坚定的团结在一起，以应对大自然或者其他族群的挑战。

这种感情相当之强烈，甚至可以说是人类能应对各种挑战的基石。

所以，当某一个族群想要融合、团结另一個族群的时候，最好的办法就是找到双方的相同点。

然后尽量扩大，使融合的对象，能对你产生归属感，那就基本成功一大半了。

苏基将军及其属下，就是这个样子。

摸清了他们的基本情况之后，莫子布还不厌其烦的给一票克伦族军官，科普了一下成汉政权是怎么回事。

虽然莫子布也不太知道怎么回事，他只记得成汉末主李势的女儿还是妹妹很漂亮，被桓温所纳。

引得桓温妻南康公主司马兴男醋意大发，拿着刀带着侍卫上门杀人，却被李氏美貌和楚楚可怜弄的怜意大发，留下了我见犹怜这个成语。

不过这不影响莫子布一通半真半假的大吹法螺，引得苏基将军和克伦军官们心向往之，为自己有这么有来历的祖辈，自豪不已。

并很快因为双重关系，把莫子布引为自己人了。

嗯，成汉政权和氐人，在中国历史上，还真不太算个什么，冒称都没多少人愿意冒称。

但是在东南亚，在中国还未衰落的时候，这样祖先对披着孟人皮的克伦人来说，这就是个金光闪闪的英雄级祖先了。

而通过苏基将军的彻底投靠，莫子布也彻底摸清了丹老和土瓦的基本情况。

丹老由苏基将军的异母弟勃林统治，城内有一万多人，总人口不到十万。

没什么华人，但有一些在十几年前吃鸡战争中被贡榜王朝击败的敏家人。

人数大约有两千多人，他们已经不会说汉话，与白克伦人没什么两样，语言都基本趋同。

嗯，短时间拉回来当汉人不容易，或者说也没必要，但讲一讲亲情，还是可以用的。

苏基将军对拿回丹老充满了热情，他的建议很简单，土瓦领主曼基玛罗耶不是才战败嘛，莫子布又在碧武里和巴蜀干掉了一些缅人。

那么苏基将军就可以让手下的克伦兵，假扮是缅人余部。

丹老城内的卫队只有一两百人的规模，只要辅以几十河仙团精兵，绝对不难拿下。

倒是土瓦城，与莫子布想的很有些不一样，这个城市现在很兴旺，因为土瓦城的不远处有好几座高品质锡矿。

锡这玩意可以用来打造器具，制作铜钱，特别是用来制作包裹茶叶的锡纸，在中国大陆需求很大。

也算是大陆上少有需要大量进口的商品，因此只要南洋哪里有锡矿，哪里就能兴旺发达。

这也是土瓦领主曼基玛罗耶，能组织起一万多大军的资本。

结果，很不幸，这位在缅甸也算是财大气粗的阔佬领主，遇上了郑信和莫子布。

这翁婿两一个是时代宠儿，一个是时代bug，一战下来，曼基玛罗耶不但把本钱输了个精光，自己都嗝屁了。

于是现在的土瓦城，就呈现出了一种诡异的状态。

现在土瓦城最大的军事实力，不是土瓦领主曼基玛罗耶留守的儿子。

而是土瓦左近几个华人大矿主，他们大约控制了两千精悍的矿工，手里有少量火铳和大量刀枪。

而这些矿主大多来个两个地方，也可以说是一个地方，那就是福州的福清和长乐。

矿工则不全是华人，还有很大一部分被他们拐过来，或者直白说是抢过来的安南人、占婆人甚至马来人个孟加拉人。

莫子布搔了搔脑袋，感情福清人和长乐人，这么早就开始玩黑社会组织了啊！

还真特么是传统了。

不过这对莫子布是好事，他不准备把这些玩黑帮的褔佬怎么样，甚至还可以让他们参与一点土瓦的政权。

只要抽点精悍矿工出来给他当兵就行，锡矿照样还是他们的。

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