翰墨文学

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第379节（第2页）

&esp;&esp;这些消失的人并不一定是真的死掉了，很大一部分都被高门世家地方豪强趁机吸纳，把他们从自由民变成了自己的奴仆。

&esp;&esp;要知道所谓户口版籍并不等同于天下百姓名册，就算是人头税也不是真的数着人脑袋来征收。

&esp;&esp;这时代所有的户籍统计，都是建立在分田收租、征收调赋以及征发力役的基础上，包括人头税也是如此。

&esp;&esp;换句话说，朝廷户口上统计的，就是自己的税基，而不进行租赋缴纳的人，就不被统计在内。

&esp;&esp;世家高门武功勋贵坐拥大量田地山林，这些土地或是山林本身不出产财富，要想带来利益，必须得有人去工作。

&esp;&esp;世家子不可能自己去耕种采伐，是以对于他们来说，人本身就是极为重要的财富，需要千方百计去攫取。

&esp;&esp;成为世家奴仆的人，就如同世家所拥有的牛马牲畜一样，不再承担赋税，也就自然不会出现在朝廷的户口统计上。

&esp;&esp;太平时日他们做这些总得有所顾忌，一旦天下大乱，这些高门就可以运用自己的权力或是武力明目张胆进行掠夺。

&esp;&esp;是以离乱之年消失的人口，很大一部分就是被高门世家吸纳，让他们的势力进一步壮大。

&esp;&esp;这种行为等于是从帝王手中抢钱，自然不能为朝廷所接受，是以一旦天下太平秩序稳定，就会围绕户口、田地数字问题进行较量。

&esp;&esp;依据双方力量的强弱决出个结果，最终得到一个彼此都能接受的答案。

&esp;&esp;这也仅仅是最为理想的形态，很多时候事情都不会这么顺利解决，往往要杀个人头滚滚才能最终达成目的，这过程中或许是若干名门望族的衰落乃至消失，也可能是地方上的官吏身死族灭，总之离不开争斗和死亡。

&esp;&esp;南北朝乱世杀伐不断，导致从这个时代走出来的人，身上往往自带铁血气息。

&esp;&esp;杨家父子都是凶狠严苛的性子，流血杀戮更是难免。

&esp;&esp;挟一统南北重塑华夏之危，即便是那些传承数百年的世家望族，也不敢硬抗天子威仪。

&esp;&esp;是以杨坚登基之后，于开皇五年在天下推行“大索貌阅”，也就是清查户口。

&esp;&esp;仅一年时间，就增加户口一百六十余万。

&esp;&esp;要知道这些是户而不是人。

&esp;&esp;由于一户五丁计算，这就是足足八百多万人！这么多的人，当然不可能是靠出生生出来的，再说这里面大多数都是成年丁壮而不是儿童。

&esp;&esp;这些人就是所谓的“浮户”、“隐户”，归根到底就是世家控制的人口。

&esp;&esp;大业五年，杨广再一次大索貌阅，规定凡是某地户口有一人不实，当地长官削职；若某人检举出某家隐匿一个丁男，可以此被纠之家代替输缴赋役。

&esp;&esp;这次大索貌阅的效力远不及杨坚，共计增加丁男二十万三千，增加人口六十四万一千五百。

&esp;&esp;这两次大索让高门世家意识到杨家父子对于自己的威胁，照这么发展下去，迟早有一天会挖断自己立身存世的根基。

&esp;&esp;随后大隋动荡天下崩解，最终导致江山灭亡，这其中原因复杂，杨家这种从世家手里抢人头的行为，也是重要原因之一。

&esp;&esp;换句话说，此刻观文殿里收藏的户籍档案，可以看作是用大隋江山换来的。

&esp;&esp;按说这些户籍资料田产分布，理应收藏在国都所在专门的库房精心看管打理。

&esp;&esp;就算是东都洛阳留有备份，也是只有对应的官吏可以掌握，且存放在专门的地方，怎么也不该放到观文殿内。

&esp;&esp;再说从方才翻阅的情况看，这些卷册编撰的时间是发生在杨广初征高丽失败之后。

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