翰墨文学

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第510节（第2页）

&esp;&esp;这也正常，虽然说自己认为识海无穷，但问题是人力有尽。

&esp;&esp;承基希望保持自己的强大战力，所以抛弃了种种复杂的心思，那就注定他脑子里保留的东西不会太多。

&esp;&esp;否则的话，他所修行的种种秘术还有什么意义？

&esp;&esp;在他脑子里保留的刻印，也是和身体以及自己修炼的武技相匹配。

&esp;&esp;比如承基再怎么练，也练不出步离那种迅捷如风神出鬼没的杀人术，就在于他没受过这种训练。

&esp;&esp;身体基础不支持，脑子再怎么练也没用。

&esp;&esp;他不可能去专门练这种不合常规的战法及应对，脑子里当然就没有对应的方略。

&esp;&esp;如果他交战时保持灵智，还能及时做出应对。

&esp;&esp;可问题是他抛弃了这些，也就失去了迎击能力。

&esp;&esp;有得有失有利有弊，此乃天道！不存在不劳而获这种好事，也不会有百利无害这种情况发生。

&esp;&esp;他所抛弃的东西，在此刻就给他好好上了一课，让他知道自己放弃了这些的代价是什么。

&esp;&esp;因为出现了全无预案的战法，所以承基就变得手忙脚乱，只能靠被动防御招架。

&esp;&esp;可是在自己找到他的规律之后就发现，他的招架其实也是有规则的。

&esp;&esp;就像是一个只读过兵书没打过仗的将军领兵一样，所有的情况都是按照兵书记载去应对没有自己的思想在里面。

&esp;&esp;如果对面是正规军，他或许还真能打得有模有样。

&esp;&esp;但要是一群野路子盗匪，一准打得这位大将头晕眼花不知如何招架。

&esp;&esp;不是说野路子比兵书管用，而是兵书上没写，他就不知道该怎么办，心慌意乱下采取的应对，多半就是错的。

&esp;&esp;此刻承基也是如此。

&esp;&esp;肉眼可见，自己这种野路子打法，彻底打乱了承基的节奏。

&esp;&esp;他不光是无法还击，就连招架动作都变得混乱不堪且错误百出。

&esp;&esp;这种错误显然不该出现在承基这种上将身上，这其中的道理也简单，那就是他的脑子已经变成了一团浆糊，自然不知该如何应对，只能像如今这样乱打。

&esp;&esp;破阵（三十八）

&esp;&esp;徐乐素来推崇武勇反对蝇营狗苟阴谋诡计，更看不上酸腐文人。

&esp;&esp;自己行事的时候，也不喜欢计较太多利害得失，基本就是按照祖父教诲，秉直道而行。

&esp;&esp;不管方方面面的考虑算计，我就坚守正道，谁要是看我不顺眼，那就打了再说。

&esp;&esp;但若是因此就说他只推崇蛮勇鄙视头脑，那就是大错特错。

&esp;&esp;他素来推崇饱学之士敬仰文化尊重能治理地方整顿民政的贤才，也佩服那些智计百出一步十算的智囊。

&esp;&esp;对于头脑的锻炼，更是时刻没有放松。

&esp;&esp;徐乐的武艺修为，早就到了要锻炼头脑的境界。

&esp;&esp;身体开发差不多也就是这样了，再练下去也就是个精益求精，很难有明显变化。

&esp;&esp;除非是也像承基这样，把自己变成个血肉傀儡。

&esp;&esp;反倒是头脑的锻炼一刻不能放松，保证自己在打斗的时候神智清醒灵台清明，不至于被情绪冲昏头脑干傻事。

&esp;&esp;是以徐乐自然不会轻视智慧的作用，更是知道哪怕是单打独斗的厮杀中，智慧发挥的作用，并不比一身铜筋铁骨来得小。

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