翰墨文学

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第176节（第1页）

&esp;&esp;年三十这日依旧非常热闹，而做花灯仿佛成了孩子们除夕夜的固有节目，这不，才吃了年夜饭，做灯笼的摊子就摆开来了。

&esp;&esp;有搭灯笼骨架的，有糊灯笼纸的。

&esp;&esp;林远秋还跟以往一样，依旧教小娃儿们画灯笼。

&esp;&esp;不过也有与往年不同的地方。

&esp;&esp;就比如孩子们的两个小姑父。

&esp;&esp;再有一个多月就到了会试，是以，此时的周子旭和王文昌，正在各自的房里忙着写文章呢。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;二月初九，戊午年春闱开考。

&esp;&esp;不过，忙碌的林远秋并未顾得上这些。

&esp;&esp;因为外放名单已到了最后的确认阶段，也就是已经呈到圣上那儿，只等他的批复了。

&esp;&esp;而到了此时，大家也已经清楚了自己的外放之地。

&esp;&esp;就比如他们翰林府的三个人，丁德进外放到南直隶，任正五品知州。而张清远，因着如今还是庶吉士身份，是以按着散馆后的官阶，外放了七品知县。

&esp;&esp;至于林远秋，确实如先前老师告知的那样，是安州知府来着。

&esp;&esp;其实，他们三人当中，虽林远秋的知府品阶最高，可谁都知道南直隶的富庶。想来丁德进会被外放到这么好的地方，应该与他那个当着吏部侍郎的爹有着联系。

&esp;&esp;林远秋没去多听同僚们的分析，说实话，能外放到安州当知府，他已经很满足了。

&esp;&esp;所以，这几日，林远秋除了等待圣上最后的拍板，还有就是查阅安州府的具体资料了。包括气候如何，适应种植哪些农作物，民风如何等等等等，也算为新官上任做着准备了。

&esp;&esp;只是，人生在世，总有许多意想不到的事发生，让人措不及防。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;御书房里。

&esp;&esp;见有新折子呈上来，景康帝便把手中的名册放置一旁，等他接过奏折一看，发现居然是石洲知府的奏报。

&esp;&esp;景康帝有些纳闷，罗文庆任石洲知府已快四年，先前还从未有过上奏报的时候，这次怎么突然就有奏折过来了呢。

&esp;&esp;带着疑问，景康帝很快打开了折子，只是没等他细看，就被开头的那句“定胡知县杜卫击匪身亡”，看的皱起了眉。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;定胡县

&esp;&esp;等把整道奏报看完，景康帝算是知晓了事情的原委。

&esp;&esp;原来每年快出了正月时，杜知县都有祭拜城隍的习惯。

&esp;&esp;说到祭拜城隍，其实不单是杜知县，大景朝的大部分外官都有这样的习俗，特别是各地的知县。

&esp;&esp;原因还是城隍神有着御守城池、保境安民之说。《礼记·郊特牲》中有云：“天子大蜡八”，此句是说，周天子祭祀的神有八位，分别是为先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸和昆虫。其中的水庸，正是城隍的前身，因为水庸中的“水”字，指的是河沟，“庸”字则指的是城，连起来便是城河之意。而城隍的“隍”，即是护城河的意思。

&esp;&esp;所以世人都认为，城隍就是由水庸神演变而来，是护着一城百姓的神。

&esp;&esp;而在众仕官心中，城隍更是官神的存在。

&esp;&esp;好些官员新任一方父母官时，都会在上任的前一天，去城隍庙祭拜当地的城隍爷。

&esp;&esp;这意思是说，小弟初来乍到，望您老人家多多关照，日后咱们一起佑护这方水土，一同造福此地百姓吧。除此之外，有好多官员，还会在离任的时候，特地去城隍跟前告知一声自己要离开的事，及多谢这几年的照顾。并向城隍总结这些年自己在此地做官时，为老百姓做了些什么，有何得失感悟，以求心安。

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