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&esp;&esp;“巫山妻?”
&esp;&esp;林远秋纳闷,巫山是石州府这边的一座高山他是知道的,可巫山妻是个什么意思?
&esp;&esp;车夫一甩马鞭,继续解释道,“大人,巫山妻就是嫁给巫山的女子。”
&esp;&esp;想了想,车夫接着又说道,“每隔上三年,巫山就会娶一名女子为妻。”
&esp;&esp;林远秋越听越觉得荒唐,活了两世,他还是头一回听到,居然给山娶媳妇的。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;巫山妻
&esp;&esp;林远秋怎么也没想到,自己这个石洲知府的政事,居然是直接从整顿愚昧的封建迷信开始的。
&esp;&esp;在听到石洲府辖区内不但有巫山妻,还有桃山妻和尢山妻时,林远秋心里简直要喷出了火。
&esp;&esp;之所以会这样气愤,并不仅仅是因为给山娶妻这件事,而是之后车夫与他细说了此事的来龙去脉。
&esp;&esp;巫山,桃山和尢山是石洲府境内最高的三座大山,因着山座山连在一起,且形状远远望去就像三个端坐着的神像。所以巫山、桃山还有尢山,一直都被当地百姓当作神山供着,大家都觉得,他们之所以能吃上饱饭,全赖山神的庇佑,所以每年四节都会去山脚下祭拜。
&esp;&esp;后来也不知是谁提出了给山神娶妻的想法,给出的理由也冠冕堂皇,哪能让山神们没有知冷知热的人呢,长此以往,若是山神生了气,发起怒来,咱们大家不是得不到庇佑了吗。
&esp;&esp;众人一听,觉得实在有道理,于是给山神娶媳妇的事就这样定了下来。
&esp;&esp;惯常做这样的“大好事”,总离不开积极带头的人,而这样的带头,普通百姓自然是轮不到的。最后给三座山神操办亲事的事,被石洲府的三户大姓给瓜分了。
&esp;&esp;这三户人家分别是杨家、张家和陈家。
&esp;&esp;何为大姓,自然是该姓氏有众多人口的意思,人口多了,在地方上的势力也就随之增大了,加之族里再考上几个童生或是秀才,亦或者是举人,那么就会与其他普通百姓有了区分。
&esp;&esp;至于为何会接手给山神操办婚事的事,林远秋觉得,应该是有利可图吧。
&esp;&esp;毕竟自从三户人家接手这些事之后,周边百姓对这几座山的供奉,全归这三户人家支配,至于办亲事所需银钱,也是众信徒给出的。
&esp;&esp;其实让林远秋生气的并不是这些供奉归谁,一个愿打一个愿挨的事,他才懒得去管这些银子被谁贪了,又落到了谁的口袋。
&esp;&esp;可祸害人就绝对不行。
&esp;&esp;林远秋之所以气愤,是因为被嫁给山为妻的这些姑娘,日子过得实在悲惨。
&esp;&esp;她们大多都是穷苦人家的孩子,而她们爹娘,为了贪那十两银子,就把自己女儿的一生都葬送了。
&esp;&esp;按照规定,凡嫁给山神当妻子的女子,头三年会得到一定的口粮糊口。可等过了三年,山神新一任妻子娶回来后,原来的那个就算不上山神之妻了,没了名头,自然就没了粮食供给,以后的吃喝拉撒都得靠她们自己想办法。
&esp;&esp;而在山上住了三年,这些姑娘的家人也不会让她们回家,觉得被山神休弃之人不吉利。自然,顶着这样的身份嫁人就更不可能了,谁敢跟山神抢女人啊,哪怕曾经是都不行。
&esp;&esp;家里人不接收,想嫁人又没人要。最后无处可去的姑娘们只有在山上搭一个草棚住着,无田无地的她们,平时只能靠砍柴卖几个铜板,换些粗粮,再挖些野菜果腹,这其中的心酸可想而知。
&esp;&esp;这种丧尽天良的事,自己作为石洲知府,先前不知晓也就罢了,如今知道了,肯定不会就这样放任不管。
&esp;&esp;听到知州大人现下就想过去看看,这个叫六子的车夫立马点头应承了下来,“大人,此去巫山只有二十来里路,小的赶车快又稳,不消半个时辰就能到了。”
&esp;&esp;六子早就看不惯这样的缺德事了。
&esp;&esp;话说,他还光棍一个呢,这几座泥山倒好,几十年下来,娶的媳妇都数不清了。
&esp;&esp;听小孙子突然要改道去办事,吴氏和老林头有些担心,不知道出了啥事。看到小孙子脸上并没异样后,两人稍稍放了心,不过让远秋把家里的家丁都带上了。
&esp;&esp;钟钰柔听了一路,也是气的不行。自然希望相公能为这些姑娘出头,所以她叮嘱了相公千万小心后,就很快抱着宝儿去了婆婆和伯娘她们的马车上。
&esp;&esp;林三柱没问儿子去办什么事,反正凭直觉,他就知道肯定是紧要的事。于是下了车的他,很快上了儿子的马车。
&esp;&esp;“大哥,这是任书,你们先过去府衙。”林远秋把知府的任书递给了林远枫,“若府衙那边有疑问,你就把这个直接给他们看,要是他们问起我,你就说我办事去了。”
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