翰墨文学

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第1629章（第1页）

&esp;&esp;在兽人种族最为多样化的草原，在代表种族平等的草原圣碑上面，出现这种话？

&esp;&esp;李观棋到现在，都还记得当时听闻此事之后的想法。

&esp;&esp;——服了，这特么草原兽人不和北莽王庭打一仗，好像都有点说不过去。

&esp;&esp;事实证明，他的想法，也是很多兽人的想法。

&esp;&esp;而兽人们只是缺少机会而已。

&esp;&esp;机会一旦出现，草原兽人和北莽王庭的战争，在顷刻间就会爆发开来，今时今日的草原局势，就是最直观的体现。

&esp;&esp;时光回溯，圣碑磨损的真正原因

&esp;&esp;草原圣碑出现磨损这件事，在大约300年前出现，带来的影响极其严重。

&esp;&esp;北莽王族的先祖陵墓，埋葬着阿木尔汗。

&esp;&esp;根据古老传统，每隔百年，草原就要进行一次对阿木尔汗的大型祭祖仪式，那时候不仅仅是北莽王族，草原百族都要派代表来参加。

&esp;&esp;虽然近几百年来，各大兽族对北莽王庭的反抗愈演愈烈，但对于传奇的阿木尔汗，草原百族还是很尊重的。

&esp;&esp;正因如此，百年前的那一场大型祭祖，草原百族都来了。

&esp;&esp;而北莽王庭的规矩是，如非要事，否则不允许任何人进入先祖陵墓。

&esp;&esp;正因如此，哪怕是王庭自己的人，在那一场祭祖仪式开始前，也已经有足足10年时间没进来看过了，根本不知道石碑出现了这种字迹磨损。

&esp;&esp;所以。

&esp;&esp;当祭祖代表团进入陵墓，看见圣碑字迹磨损不堪，只剩“人、族、高、贵”四个大字的时候，不仅兽人们堪称彻底炸开了锅，那些草原人，包括上一代可汗在内，其实也很懵逼。

&esp;&esp;虽然上代可汗解释说，这是圣碑的自然磨损，绝非人为，但事情已经发生，负面影响也彻底扩散开来。

&esp;&esp;而且更致命的是，草原百族联名上述，要求重修圣碑，把缺损的那些字迹补上，却遭到了可汗的驳回和反对。

&esp;&esp;给出的原因是“祖训不可违”。

&esp;&esp;历史上，阿木尔汗立下这块石碑的同时，还定下了规矩，不允许任何人修改石碑。

&esp;&esp;可规矩是死的，人是活的。

&esp;&esp;在当时的草原百族看来，这就应该灵活变通，出现这种情况，重修石碑应该是合理且必须的。

&esp;&esp;然而上代可汗坚持不改，始终认为祖训不可违。

&esp;&esp;在很多兽人看来，这件事就多了几分不同的味道。

&esp;&esp;圣碑磨损这件事，不是起因，而是导火索。

&esp;&esp;三代可汗开创了三等公民制，让普通兽人沦为奴隶。

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