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第四百一十七章 天地不仁拿万物当狗（第2页）

&esp;&esp;阿蛮顿时又是皱眉，又是挠头，突然恍悟的道：“哦，我明白了，圣人其实是虚伪的坏人！”

&esp;&esp;她突然又想，如果被父兄他们看到自己当下的样子，真不知会作什么反应……

&esp;&esp;“是谁！？”

&esp;&esp;还不待她多想，那边骤然传来一声暴喝，来人又肃道：“阁下闯入朝天宫藏经阁，不知所为何事？为免造成误会，还请速速现身。”

&esp;&esp;哎气人！阿蛮合上《道德经》，无力的举起敲了敲头，这藏经阁没有窗户只得一个大门口，她知道这回逃不掉了，撇撇嘴的喊道：“紧张什么，是我啦！”

&esp;&esp;“阿蛮？”谢灵运震惊的声音传来，随着急速的脚步声，他和博佑师叔都出现了，瞪大眼睛的愕然模样。

&esp;&esp;“笑吧笑吧，没错就是我，我来这里看看书不行么？”阿蛮哼了声，大大咧咧的重新打开经书，低头看了起来，脸颊却生起了羞窘的红晕。

&esp;&esp;然而想象之中的爆笑声没有响起，谢灵运对博佑师叔说了句：“师叔没事了，你先回去休息吧。”就微笑的走过来，说道：“行啊，看的什么书，《道德经》……有什么收获吗？”

&esp;&esp;“你不笑我？”阿蛮讶然。

&esp;&esp;“为什么要笑你？”谢灵运说道。

&esp;&esp;“因为，因为……我阿蛮竟然看书哩！”阿蛮的羞红更甚，反而自己噗的笑了出声，“我竟然看书哦，偷偷的溜进来看书，哈哈，不好笑吗？”

&esp;&esp;“不，我很为你高兴，这说明你的心性长进了。”谢灵运上前走到她身边，轻搂着她的肩膀，赞道：“很可爱。”

&esp;&esp;“就会嘴甜。”阿蛮翻眸一笑，又听他问起有什么收获和有什么不懂，她就兴致勃勃的讲道：“有好多都不懂，什么吾不知谁之子，什么难得之货，但我好像找到自己的誓愿了：‘天地不仁，以万物为刍狗！圣人不仁，以百姓为刍狗！’”

&esp;&esp;呃！谢灵运有一种不祥的预感，便听她继续认真道：“要像天地圣人那样理所当然的，拿别人当狗！不过我还没定下来，你不是要永拔三界苦嘛，那样好像互相冲突……”

&esp;&esp;“噗！！”他突然爆笑出声，忍不住的哈哈狂笑，当狗，当狗……

&esp;&esp;阿蛮的脸色顿时变了，一道凶光从双眸闪过，酥胸起伏不定，有什么好笑！她暴怒的推开他，把手中的《道德经》狠狠地砸向他，“我就先把你当狗！！”

&esp;&esp;“喔噢！”谢灵运惊呼的双手夹住经书，几乎被砸中脸庞，以她的蛮力，那可能会英俊不保。

&esp;&esp;“人家是认真的！”阿蛮大喊，暴怒过后，满心的委屈，双眸竟泛闪着泪光：“你以为我为什么看书啊，还不是因为你是大才子，张口闭口子曰女曰的，要不是你，我呼啸山林的不知多快活！管它当狗还是当猫！你还笑，都你害的！！”

&esp;&esp;“对不起，我不该笑，我不笑。”谢灵运连忙道歉，感受到了她的柔情，这真是难得之货，温声道：“你误解了这句经文。”

&esp;&esp;“那你说啊，我怎么误解了！”阿蛮更加气呼呼，握拳的走向阁外，不理他了。

&esp;&esp;“你不必生气，这句经文向来费解，乃是《道德经》最难的经文之一，流行于世的解释数不胜数，谁都不知老子的真正意思是什么。”谢灵运喊着跟了上去，又笑道：“我笑，不是笑你，只是因为我小时候也曾经误解过，也以为是说天地是坏蛋，后来问了师傅，才明白不是。”

&esp;&esp;阿蛮立时又变了脸色，柔和了几分，好奇问道：“怎么？”

&esp;&esp;“我先说说几种常见解释吧，‘天施地化，不以仁恩，任自然也。……’意思是说天地生养了万物，都是一视平等的，看谁都好像看刍狗一样，无所谓仁，也无所谓不仁，并不指望什么报答。而圣人也是这样，无论是王侯将相、士农工商，都是一样看待。”

&esp;&esp;听了他这番话，阿蛮咦的一声：“那不就是众生皆平等么？”

&esp;&esp;“这本来就也是道家的思想。”谢灵运笑了笑，又道：“再一种，《中庸》曰‘仁者，人也’，‘天地不仁’即‘天地不人’，天地没有仁义恩爱等等的人性，这与‘民意即天意’，‘天人感应’，还有一脉传承的墨家说的‘天志’是截然不同的，天道没有任何意志，只有运行规律，就好像春天过了是夏天，然后秋天、冬天。”

&esp;&esp;“上天不会因为大家讨厌寒冬，就不让冬天降临，不管万物想什么，它还是照着规律去做，把万物视为刍狗，没有偏袒，不受任何影响。后来荀子的‘天论’也说：‘天道有常，不为尧存，不为桀亡。’人间是太平还是动乱，是丰收还是失收，与民意无关。”

&esp;&esp;“所以圣人也不会顺着常人人性去做，而是顺其自然，不去违背天道，了解并且掌握天道的各种规律和原理，比如‘列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施’，搞清楚星辰方位的变化、日月的更替、四季的变换、阴阳的生化、风雨的施放到底是怎么回事，发展所有这些学术，再因时制宜，像春种夏长秋收冬藏，则‘天不能贫、天不能病、天不能祸’，明天金陵地震，大家今天就跑了，怎么祸？如此，而不是指望上界的神仙来打救。”

&esp;&esp;谢灵运自个儿谈得起兴，阿蛮的双眉却越皱越高，越听越糊涂，又天志又天论……

&esp;&esp;这时候两人走出了藏经阁，皎洁的月光洒下，也不知有没有意志，阿蛮忽然问道：“其实话说，你怎么理解的？”

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