翰墨文学

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第370章 上兵伐谋上（第1页）

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&esp;&esp;中华民族自古以来是个讲究孝道的民族，应该说这是个很好的传统，自打汉武帝遵儒以来，朝廷选拔官吏就有了举孝廉之说。所谓的举孝廉，指的是由各地官员推荐孝顺而又廉洁的生员到中央参加官员的选拔，这一传统从汉时起就一直保留了下来，历朝历代的皇帝都把孝道挂在嘴边，到了清立国之后，孝道更是被拔高到一个可怕的地步，有清一代就是标榜以孝治天下，凡事都得遵循祖宗家法行事，即便皇帝想要有所改变也得变着法子往祖制上靠，而且还不能差得太远，即便是对上一任皇帝的明显错误进行纠正也不能立刻进行，得三年以后再说，这叫啥来着？哦，三年不改父道谓之孝。

&esp;&esp;孝顺？这很好，胤祚也很是赞同，即便是禽兽也懂得孝顺自己的父母，更何况是万灵之长的人呢？不孝顺自己的父母的人压根儿就谈不上是个人，连猪狗都不如，为人父母的谁不希望自个儿的子女能孝顺呢？可要是把孝道拿来当成治国之道，那就有些胡扯淡的，在胤祚看来治国跟孝顺完全是两码事儿，压根儿就是不搭边的两件事儿，孝顺是要的，可真要是孝到了那些子所谓的卧冰求鱼之类的二十四孝之地步，这孝子基本上也就跟傻子没啥区别，又如何能指望一个傻子能当个好官。

&esp;&esp;说实话，胤祚如今听到孝道，尤其是啥子祖宗定制之类的玩意儿立马就头疼三分，可偏生有清一代的祖宗定制还多得很，也琐碎得够呛，不说立个妃子，就连上个床、造个爱之类的都有祖宗家法在管着，就更别提朝廷的治理了，那里头的祖宗家法若是登记成册，足足可以装上一大车的了。规矩是要的，没有规矩不成方圆，这一点胤祚自然也是明白的，可要是规矩太多了，而且还都是些明显有问题的规矩，那可就要不得了。

&esp;&esp;三年不改父道？扯！别说三年了，胤祚连三个月都不想等，就算胤祚想等，英、荷两国可不会去等，能预计到不久的将来将会有一场恶战的胤祚实在是耗不起那个时间，可问题是胤祚想变法也不是件容易的事情，先不说朝臣们的反对，就说那帮子贼心不死的兄弟们又如何会放过胤祚。变是一定要变的，可必须是隐蔽地变，按节奏地变，对此胤祚倒是有了清醒的认识，张廷玉提出的军机处对于胤祚来说就是个很好的开端，所有的事儿都可以通过军机处来绕过那些烦人的祖宗定制，不过要想设立军机处却也不是件容易的事情，毕竟此事实际上也是变法，要想通过此议，着实还得费上一番脑筋的。

&esp;&esp;康熙四十七年过去了，大年初一的日子里，胤祚的登基大典在一派喜庆的气氛里拉开了序幕，祭祀列祖列宗、昭告天地，接受群臣朝拜等等都是题中应有之义，倒也无甚说头，忙碌了一整天，总算是将这等事儿忙乎了过去，至此，大清正式改元为远卓，是日即为远卓元年正月初一。

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